2019年五月拍于曲阳公园
今日成长分享：今天老师首先分享的是《论语》的6.30，是昨天的重点“己欲立而立人，己欲达而达人”的完整篇。接着分享的是7.30，7.19，19.22，主要阐述了“三人行必有我师焉”和“我非生而知之者。”
（1）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事而仁，必也圣乎，尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子贡说：“如果有人能广施善心照顾百姓又能确实济助众人，这样如何呢？可以称得上仁者吗？”孔子说：“这样何止称得上仁者，简直是圣人了!就连尧舜尚且难以做到呢。至于仁者，就是自己想立志成道，首先要让别人立志成道，自己想要发达，也要先让别人发达。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
从孔子和子贡的对话，可以看出孔子对于仁者的定义，能做到爱天下人并给予物质资助的，是圣人，是尧舜都难以企及的，而仁者，不是不切实际，好高骛远之人，而是爱身边人，影响和帮助身边人，成就身边人的人。
立人和达人，在今天的职场关系中，更是需要推崇的，同事之间，不拆台不利用，互相帮助，互相成就，才能助力机构和企业的良性发展。
（2）子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“很多人在一起，其中必定有人值得我学习，选择别人身上的优点模仿学习，看到别人的缺点，要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有一定要改正。”
“三人行，必有我师焉”这句话，相信只要读过书的人都记得这句话，可是有几个人能做到像孔子这样虚怀若谷，既以善者为师，又以不善者为师呢，我们既要善于发现同事的优点去学习之，而不是嫉妒排挤，又要明确周围的每个人都是我们的一面镜子，通过这面镜子，可以照见我们自身的问题，照见我们的不明和私欲，看到自己的善与不善，并不断完善和提升自己。
（3）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
孔子说：“我不是生来什么都知道的人，我是爱好圣贤文化和思想，勤奋敏捷地去学习得来的学问。”
这句话也很简单，却是揭示了古往今来那些圣贤和名人是通过努力学习，才取得了成功的真相。
被称为天才的科学家爱迪生曾说过：“天才是百分一的灵感加百分之九十九的汗水。”
所以说，做为普通人的我们，在今天这个中华文化复兴的伟大时代，除了勤奋努力和发奋图强，我们别无选择。
（4）卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文、武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文、武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”
卫国大夫公孙朝问子贡说：“仲尼的学问是从哪里学来的？”子贡说：“周文王、武王的文武之道，并没有失传，还流传于人世间。有贤德的人看到大道，普通人只看到细枝末节。没有哪里不是文王、武王之礼制呀。夫子在哪里不能学呢？又何必有固定的老师呢？”
孔圣人当年开创私人教学之先河，收弟子3000，是公认的第一老师，却被卫国的公孙朝所质疑，从子贡“善学者无常师”的回答，可见子贡对孔子教诲的深刻领悟，其贤德和灵活的性格也跃然而出。子贡做为孔子的得意门生，据说孔子死后，独子贡为孔子守墓六年，子贡的尊师重道，让人肃然起敬!
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