解读《道德经》第二十四章
《道德经》第二十四章
企者不立；跨者不行；
自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也．曰余食赘（zhuì）形。
物或恶之，故有道者不处。
Seven:
【注释】
①企：就是翘起足，用脚尖站立。
②跨：加大步伐，想要快速行走。
③彰：明显，显著。
④长：长久。
⑤赘（zhuì）：多余的。
Seven:
【译文】
踮起脚跟用脚尖站立，是站不牢的。脚步跨得太大，是走不了太远的。自逞己见的，反而得不到彰明。自以为是的，反而得不到显昭。自我夸耀的，反而建立不了功勋。自高自大的，反而不可能长久。能从“道”的角度衡量，以上这些急躁炫耀的行为，可以说都是剩饭赘瘤，惹人厌恶。所以懂得道的规律的人是不会这样做的。
道中梅花:
道德经第二十四章，个人感悟
道中梅花:
[憨笑]看看今天谁又来个个人感悟[玫瑰]
木怀山:
自见、自是、自伐、自矜如剩饭赘瘤，觉察真我厌恶的假我表演。
Shelly:
这就是我們平常所謂的謙卑內敛吧？這就是“道”的規律嗎？
Shelly:
彰显人性喜恶的道
Shelly:
读經至此⋯檢索过往自己，在道的角度嚴重平衡不足呀，继续学习吸道[机智]
董超:
不自见，不自是，不自伐，不自矜，稳中行！
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