瑞士表
“有”的意义在于造成的“无”。
你有一块瑞士名表，价值不菲，你很珍惜这块名表，只有在重大场合你才舍得拿它出来戴在手腕上。
一位小偷知道了你有这块瑞士名表，终于找到了机会，潜入你家中要去偷你的这块瑞士名表。
在小偷把刀架在你的脖子上之前，你会怎样保护自己，不至于让自己被小偷伤到？
答案就是你试着运用“道”的有和无的辩证关系，就可以给自己机会免被伤害。
你可以先分析如下：
迅速找到瑞士名表“有” 的对立面，那就是破除有瑞士名表。于是，你从手腕上拿下这块瑞士名表，交给小偷，你没有了这块瑞士名表。
下一步，如果你再进一步思考，你还能怎样做到保护自我的人身安全？
这时你意识到，我要是无掉这块瑞士表，就要把它转化成我能使用的另外一个概念的东西？ 怎么转化？ 对了，我可以拿这块瑞士名牌表来防身，用这块瑞士名表去攻击小偷的额头，鼻子或者脸，砸向小偷后，小偷被这块分量很重的瑞士名表其中额头或者脸部，血流不止，立马就逃跑了。 瑞士名表在你手中他已经不是名牌表，他已经是一个武器，让你行驶正当防卫的一个武器了。
试想，如果你不把瑞士名表先“无”掉，你死抓着这块名表，生怕被小偷抢掉，小偷就会不择手段从你身上要拿到这块表，最终，小偷会气急败坏，做出伤害你的事情来，也说不定呢。
这就是“有的意义在于造成无，这个道理我昨天看过一个视频后很有启发，顿时明白了有和无的相互转化过程，特此与大家今天在这里一起来分享。
所以，有的意义在于造成的无，然后，无所为而有所为，这就是道的主张。
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