第七章：物色人选--狄马可

第七章：物色人选--狄马可

假设有两个教会成员，我们姑且将他们称为鲍伯和比尔。鲍伯喜欢研读圣经。他渴望在一切事情上寻求圣经的答案。如果你问他，他可以把关于三位一体的教义向你娓娓道来。但他有时行事为人似乎不太像个基督徒。我们甚至可以说，他在生活上完全不像个基督徒。然而，他真的非常熟悉圣经！接下来是比尔。虽然他不太向人明说，但他确实很少读经。他当然也很希望在各方面都做“好”。他努力地去爱人。但是，比尔却很难对类似“耶稣是谁”、“何为教会”这样的问题给出一个很正统的解释。同样他也很难准确地做出一些伦理方面的判断。但他总是努力与周遭人们的那些自私自利、蝇营狗苟的生活方式有所分别。他觉得自己更为注重与人的关系，而不擅长圣经或是教义。

你和这两个人中的任何一个有几分相似吗？

鲍伯应该更关注身边的人，而比尔则应该更关注真理。但说实话，其实这两个人都应该更关注耶稣，因为耶稣既爱来自神的话语的真理，也同样关心属神百姓的生活。而在教会里，我们应该透过门训帮助这两类人都能够更好地跟随耶稣。耶稣说，不论何人“若……要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。”（可8:34）鲍伯应该通过更多地去爱人，来舍己跟从耶稣；而比尔则应该通过更爱神的话语来跟从耶稣。门徒并非只是口头宣称自己跟从基督，而应该是知行合一。

任何一段关于门训的对话都应当是从牢记何为跟随耶稣开始的。门训是指帮助其他人跟随耶稣。门训是一种关系，在这段关系里，我们透过主动开始、教导、指正、为对方作榜样、关爱、谦卑、劝勉和影响对方来不断造就另一个人的属灵生命。

那么，我们该如何门训呢？我们到底该如何做，才能帮助鲍伯更多地活出信仰，也帮助比尔更多地理解信仰呢？我们将在本章和随后的几章中讨论这个问题。

这不只是牧师的问题。根据圣经，我们每个人都有这个责任。

约翰劝勉我们要彼此相爱（约贰5）；保罗教导我们要彼此劝慰、

互相建立（帖前5:11）；他也希望我们要彼此教导，因为我们要把众人都完全地带到基督面前（西1:28）；而希伯来书则劝勉我们要

激发爱心、勉励行善（来10:24）。

你首先要决定的问题是，你该和谁花时间在一起？你在一周里能够安排的时间是有限的。因此，你不可能门训全教会的人。那么你该怎样决定呢？你必须有所筛选。

我们该如何根据圣经来决定门训伙伴呢？以下是九个考虑因素，依重要性先后排列。

1.家庭成员

保罗写道：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。”（提前5:8）圣经中多次教导我们，我们对家人有着特别的义务。在家庭中，神赐给我们天然的亲情和终身的关系。这些在家庭中的职责和亲情应当使我们彼此更加靠近基督，特别是当你和家庭成员住在一起的时候。而对于圣经中赋予你特别责任的家人，例如父母对子女或配偶彼此之间，情况就更当如此。这些人是你最首要的门训对象。

2.信仰状况

    你应当向那些不信主的朋友传福音，但如果你把他们当作基督徒来门训，则一定是徒劳无功的。保罗告诉我们：“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”（林前2:14）因此，你应该门训的是基督徒。

3.教会成员

在上一章里，我们提到过希伯来书的劝勉：从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局……你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。——来13:7、17

上述经文固然是劝勉我们要留意自己教会的领袖，但经文也有言下之意，正如前文所说的，我们一般最好在教会这个群体中对别人进行门训。

我们对自己的教会肩负重担，我们要服事其他人，也要受人服事。教会成员跟随和顺服着同一群长老；他们持守着同样的信条和教会盟约；他们在大大小小的事上都接受了同样的教导；他们每周至少能见一次面。因为以上所有的原因，我们通常会在自己的教会中更容易与别人建立起门训关系。

不仅如此，如果你的朋友在一间不健康的教会中聚会，那么如果你门训他们，则可能对他们是有害无益的。为什么呢？因为正是因着你的属灵鼓励，反而使他们更深地委身在一个不教导真理的教会中。

面对这种情况，或许劝勉对方加入健康的教会比门训来得更好，当然这需要视具体情况而定。基督徒需要的是整个身体，而不只是你的鼓励。

4.性别

圣经中非常注重门训的性别角色。例如：保罗告诉提多要“劝老年妇人……指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。”（多2:3-5）

在公开的场合中，我既教导弟兄，也教导姊妹。此外，我们都有父母，也有很多人有兄弟姐妹和配偶。所以，门训异性在所难免。而

且在教会中，我们与弟兄姊妹在约中相连，他们都是我们属灵的亲人。

但是，当我们要主动与别人建立门训关系时，有智慧的做法应该是弟兄门训弟兄，姊妹门训姊妹。我们相信性别是神所赐的，因此我们更应当切实、合宜地来对待我们的性别身份。我们固然要爱教会里所有的人，但与此同时我们也应竭力避免那些不合宜的亲密关系。

5.年龄

圣经中不但注重性别，也同样注重年龄。在刚才提到的提多书中，就提到年轻的姊妹要向年长的姊妹学习。保罗在另一封书信中则劝勉提摩太不要叫人轻看他年轻，同时在同一封书信中也鼓励他要尊重老年人（提前4:12，5:1）。

一般而言，你应该门训比你年轻的信徒。不过，在圣经中也有很多年幼者教导年长者的例子。随着年事渐长，我们希望自己向同辈、甚至是后辈谦卑学习的心也能不断增长。否则，当我们年长后恐怕就再也找不到可以学习的人了！从个人角度来说，我觉得自己总是能从二三十岁的年轻人身上学到很多，甚至不亚于我从七八十岁的长者那里所学到的。

6.与你有所不同

世上的人们虽然有着千差万别，但却能在基督里合一，再没有什么可以比这个更能彰显出福音的大能了。以弗所书说：“因为我们两下（犹太人和外邦人）藉着祂（基督）被一个圣灵所感，得以进到父面前。”（弗2:18）分隔犹太人与外邦人的高墙在十字架前完全崩塌了。如今神藉着这些昔日宿仇的合一彰显出了祂的智慧（弗3:10）。同样地，教会能跨越肤色种族、经济地位、教育背景等诸多差异合而为一，正是预表着将来“有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的”，他们将会完美地站立在神的宝座前来齐声敬拜祂（启7:9-10）。

具体而言，这些经文能带来怎样的应用呢？当我们寻找门训对象时，无论是中年母亲、新婚伉俪，还是二十多岁的单身汉，都自然应该在各自的圈子里多多与人接触，花时间相处。神藉着这些相似的群体来使我们不断成长。然而，你也同样应当花时间与大学生相处；与儿童和青少年同工；或帮助那些来自英国、巴西、韩国等不同国家的基督徒；又或者如果你是个已经娶妻的年轻白人，则可以考虑与年长的已婚黑人弟兄定期聚会，所有这些都会让你有所得着的。

藉着这些与我们有所不同的人，神将会教给我们许许多多关于祂自己的真理！而福音也藉着我们的合一——不但是彼此喜欢的合一，更是相互学习的合一——更进一步地被显明。

7.受教的心

箴言一次次地赞扬洗耳恭听的儿子，斥责拒不听劝的愚人。此外，经文也告诉我们神必定会“引领谦卑人，将祂的道教训他们。”（诗25:9；参箴11:2）所以，彼得劝勉年轻人说：“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5）

如果在对方眼中，你一无所长，而他也觉得没有任何学习的必要，那么你最好不要与这样的人进行门训。要选择有受教之心的人，而同时你自己也应当乐于学习。

8.忠心教导别人

到目前为止，我已经多次提到保罗对提摩太的这个劝诫：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后2:2）

我们应当乐于门训所有人，但对于能够忠心门训别人的基督徒，我们应当更为关注。如果只能做加法，我们愿意使门训逐一传递，但我们显然更希望能做乘法，使门训的人数不断倍增。我们训练的不只是下一代人而已，我们更希望能造福千代万代！

9.距离和时间安排

最后，你大概没想到，圣经也考虑到了我们的时间和繁忙的作。保罗说：“所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”（加6:10）圣经里有很多劝导我们要善用时间的经文（例如，弗5:16）。关于第9点，我只想提出一些智慧的建议，而不是强求。但我认为一般来说，你最好门训一个日程能与你匹配的人。此外，你也应当考虑到你的生活和居住地，还有你能够用于工作、教会和陪伴家人的时间。你要相信，神不会呼召你去做一件你无法做到的事。

当然，在这其中，神早已预备好我们要为祂做的善工（弗2:10）。

有时，就像好撒玛利亚人那样，神可能会将一些我们意料之外的人放在我们的生命中。也许，一个教会成员正好是你的同事；或者某个教会成员的孩子与你的孩子恰好参加了同一个体育项目；也可能有某个成员丧偶，而他在悲戚中想到了你。

说了这么多，总之你应当谨慎选择门训的对象。但你应该知道，神有时可能会打乱我们原有的计划。感谢神，世事难料，这将使我们更多地倚靠祂！

总结：

假如你无暇兼顾鲍伯和比尔，而只能在两者之中选择一个的话，那么你该选谁呢？你当然应该为着这件事祷告，但这里未必会有标准答案。即使你无法两者兼顾，你也无需为此自责。正是因着这个原因，我们才需要基督的身体。

你可能会觉得鲍伯更合适，因为你们比较容易安排时间，或者他就住在你家附近，又或者此前你们的妻子交情甚好。也可能你会觉得比尔更好，因为他明年夏天就要搬回波哥大，他很乐意教导别人，你想预备他，使他能在波哥大装备更多的人。但无论原因为何，你都可以向神求智慧，然后开始着手行动。

总而言之，当你决定要对无论一个人还是四个人开始进行门训时，应首先确定你自己的属灵生命正在成长，然后再帮助你身边的人一起成长。这两方面都很重要，两者是相互促进的。

第七章：物色人选--狄马可