上高中时历史老师说，历史是个特别有用的学科，什么用呢，为政治服务，是个任人打扮的小姑娘。
读了一些史书，发现有两个人特别冤，这两个人是名副其实的千古一帝，有滔天宏略万世创举，却被正史黑的体无完肤。他们一个叫嬴政，一个叫杨广。
秦始皇做了什么事呢，统一六国，创立帝制，同时书同文，车同轨，统一度量衡，北击匈奴，南征百越，修筑万里长城灵渠水系。隋炀帝呢，统一华夏南北，平定北番远征高丽，迁都洛阳，开凿京杭大运河，重修长城，自己文学造诣还很高。
焚书坑儒吧，就有说法是，秦始皇派去找不老姚的道士携公款潜逃，秦始皇一气之下，把京城的道士抓起来埋了，烧了他们的书。隋炀帝淫母，有人仔细考究历史，可能性非常小。
如此卓著的功绩，为什么一个的标签是残暴成性一个是荒淫无度呢，我想可能是这样的。
秦始皇创下了中央集权制，隋炀帝设立了科举制，正是因为这两个举世无双的制度，他俩才会被后世的史学家们“鞭尸”。
首先是所有的新制度在创立初期都会经历一个动荡反复的时期，而这个时期他俩没熬过去，最后结局就是失败了，对于失败者，评论家们负面评价肯定是多过正面评价的 。
再一个就是，这个两个制度，后面的统治者拿来一用，这用来加强统治维护稳定，效果真是好，太舒服了，可是，没有制度是完美的，都会有不满和矛盾，我们不能说是这制度出了问题啊，那就得转移矛盾，于是就说设计这制度的人有问题，什么人品问题啊道德污点啊，越黑越多，嬴政和杨广的棺椁板可能都压不住了。就说秦始皇焚书坑儒，史料里记的是他晚年想找长寿药，派去的算命先生半道携款潜逃了，一气之下他就把城里所有的算命先生给埋了；还有说杨广弑父乱伦，杨广这个人及其聪颖，真做了这些事怎么会传出来呢，而且太子杨文文韬武略都远不如杨广，这个事也是经不起推敲的。
直到今天，中央集权制演变为了举国体制，我们的高铁技术，载人航天技术、高压输配电技术领先世界，都得益于我们有举国体制；科举制演化成了高考，也 依然是给了我这样的贫民改变命运的希望，提供了阶层上升的渠道。吃水不忘挖井人嘛，始皇帝和隋炀帝，没有书里写的那么“坏”。
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