有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
在产生天地之前，有一个混然一体的存在。寂静啊，空虚啊!独立自在，永不改变。普天运行，永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字，姑且写作"道"，勉强起个名字叫"大"。大，便无限飞逝，飞逝而致远，至远而回返。所以道为大，天为大，地为大，人也为大。宇宙中四个为大的，人是其中之一。然而人要以地为法度，地以天为法度，天以道为法度，道以他自身为法度。
天、地、人、道为四大，但他们的顺序应该是道、天、地、人，因为人法地，地法天，天法道，道法自然，万物自然，自然而然就是道，这是宇宙的普遍规律。老子用当时非常朴素的天文科学、自然科学来解释道，真是寂静而空虚，独立而自在。
有物混成，先天地生。
《道德经》第二十五章说：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名...
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一、原文 有物混成先天地生寂兮寥兮独立不改周行而不殆可以为天下母 1、断句 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改...
二十五章 有物混成 有物混成a，先天地生。寂兮寥兮b，独立不改c，周行而不殆d，可以为天下母e。吾不知其名，字之曰...
有物混成章 第二十五章 有物混成。先天地生。寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名。字之曰道。...
有物混成章第二十五 有物混成。先天地生。寂兮寥兮。独立而不改。周行而不殆。可以为天地母。吾不知其名。字之曰道。强为...
原文：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名...
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰...
本文标题：有物混成
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