马王堆帛书校注：天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随也，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教。万物作而弗始也，为而弗持也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。
王弼版：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
美丑善恶有无....都是硬币的正反面，是同样的，都是道，是自我把它分成了两极。让道自然运行，消去占有的心，消去自我。行不言之教是因为道不可说，只能凭感悟。说得越多对说的东西越执着。本来所谓的作为，成功....只是天道运行，与你何干？对应第10章的 “生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”
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本文标题：道德经第二章
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