（作者: 高仓道）
几年前，在朋友李老板的请求之下，我用了两个多月的时间，書写了两遍《金刚经》，一幅送给李老板，一幅自己收藏。
《金刚经》属于大乘佛教中最重要的佛典之一，视为镇塔镇寺之宝。
《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜多经》。由于秦.鸠魔罗什的译本在中国流传最早最广泛，所以佛教界称《金刚般若波罗蜜多经》，简称《金刚经》。
李老板经商二十多年了，其间到过俄罗斯、加拿大等国，进行商业交易，最后回国定居。我和李老板彼此可谓相见很晚，他很喜欢我的书法，佩服我的毅力，我则很欣赏他丰富的阅历和独到的见解。
李老板与朋友聚会，常常叫上我热聊一番。经过李老板的同意，我发表此篇。
李老板和我同岁，比我大几个月，经过长时间交往，我也由口口声声的李老板，改称他为李哥了。
李老板的经商虽经重重坎坷，但也算成就了亿万富翁，他家住半山别墅洋房，高朋满座。但是如果谈到他的个人生活，他却喑然失色。
由于多年商业上的风雨兼程，李老板常常失之夫妻情感，难园家庭之梦。他曾经先后离过三次婚，生有四个孩子，最后娶了个年青的妻子，感情上也并不和霭。
到了这个年纪，他常常回忆往事，不禁感叹人生，有时竟然泣然泪下。
几年前的一个机缘，促使李老板要皈依佛门做一名居士，缘聚之地就是普陀山的观音菩萨道场。所以，他请我書写一幅《金刚经》，准备携其到普陀山，做为进献之礼，拜普陀寺的金刚大和尚为师。
李老板对我書写这部《金刚经》有严格的要求，他恳求我，每天在書写之前，要先洗浴上香，然后再写，这期间不得喝酒杀生骂人等。看他如此迷诚，我就答应了。
不料，要作到这些，还真不容易得，麻烦哈。
在过去，我对佛教不太了解，虽然不反对别人信佛，但我不太信，甚至有些误解。我认为一个人尽量不做坏事就是行善，跟着感觉走，顺着大流走即可，何必计较这么多形式呢。
然而，既然受好友的重托，答应了人家就应该做到。于是我只好每書写之前必洗澡。在过去，我也几乎天天洗澡，而现在是書写前洗，不一样哟。
有一次我犹豫了，我早晨洗了澡，刚書写了二十多字，家里来了急事，等把事办完，出了身汗，而且，已经过去了五个小时。
这时我又想写，那么，还应该再洗个澡吗？我犹豫了，于是我就打手机，半开玩笑地对李老板如是说了。
李老板好想也不知该怎样，他沉吟一阵问: 没有杀生或作什么坏事吧？
哈……没有。
那那……还是麻烦你再洗个呗，这样我心里踏实，哈……
于是我就再洗一次。
然而，你说怪不怪？神奇的事情忽然发生了！
什么？
在这次洗澡中，我肩上的一个尤物不见了！
是尤物，医院的大夫说的。
原来我的肩上五年前长了个尤物，就像一颗小花生那么大，虽然它不疼不痒，但也怪扎眼不好看的，大夫说最好作了去。
但我没作，它一直呆在我肩上五年多了，这次洗完澡，我无意照镜子时，它不见了，我还找了找，咦……它的确不翼而飞！
書写完了李老板的《金刚经》，我用手机发给他图片看，他看了回手机赞不绝口。
随后，李老板宴请我，并要给我个大红包，我坚持谢绝了，因为我的尤物不翼而飞，不管与書写佛经有没有关系，是皴劲偶然也好，自然成熟该走人也罢，却是实在得发生了。
这件事不由地让我联系起来看，并且怀疑人生的背后，有什么神秘力量在纠缠着我们。科学界不是有时空转换，量子纠缠，平行世界，反物质时空等等不可思议的说法吗？由不得我不深思。
后来，李老板带着我書写的《金刚经》和他的小媳妇；还有七岁的孩子去了普陀山，夫妻俩皈依了佛门，成为佛居士。
我祝愿李哥一家人，从此和美。
《金刚经》中有四句谒甚重要:
一切有为法，如幻泡影；
如露亦如电，应作如是观。
那么，如何理解这四句谒呢？我的理解是:
在佛教界，一切有为法指的是眼耳鼻舌身意的感受思行。
如幻泡影是说，人世的一切，包括受想行识，都是缘聚缘散，随缘生灭，一切必归于空无。
如露亦如电，是指众生的一切事情虽为幻生幻灭之虚像，但并不是尽虚空，当缘法生起是绕不开的，犹如电闪雷鸣一击，自己作的业必自受！
应作如是观，意思是众生应该这样觉悟明了。
【再见】
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