感悟‖生命的意义在于过程

     

感悟‖生命的意义在于过程

      人生一世，草木一秋。茫茫天地间，生命以各种各样的形式存在着。生而为人，论其生命之长短，可达耄耋期颐之年者实在是屈指可数。相比之下，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，大多数的人也皆能“以五十步笑百步”了。然而，一个有思想，有言语，行动自如的人，可是那么好当的？从呱呱坠地的那一刻起，人类便注定要受苦受难，注定要用上天赋予的独特的思想才能，去与“生命的意义”这一类千古难题纠缠不清；注定要用灵活的手脚，去实践出人生的意义与价值。

      “生命的意义”到底是什么？有的人认为，在于“看他留下了什么”，比如那些名垂千古的名人；有的人认为，“是因为他的信仰”，比如把自己钉在十字架上的耶稣；有的人认为，“这是需要用爱来评判的”，比如那些希望把自己的爱赋予给更多的人的慈善家；也有的人认为，“人生根本就没有意义”，活着就是其实为了某天死去。也许，从终极的视角看来，人生确实是无意义的。千百年后，我们什么也不会留下，这个世界上关于我们的所有印记，都会被时间无情地冲刷掉，关于我们的一切，都会被人们忘得一干二净。我们其中大多数人的一生都会是碌碌无为的，伟人也只是少数中的少数，没有人会永远记得我们。历史只会记录下个别人的只言片语，大部分人都会在死后陷入无尽的沉默。而所有关于自己的物件、故事，也都会消失不见，化为尘土，仿佛我们从来都没有出现过。《人性的枷锁》里有过这样一段话：“人降生世上，便受苦受难，最后双目一闭，离世而去，生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重。”是啊，既然人活着都是要死的，那大小事还有什么意义可言呢？一切都如同过眼云烟而已。就算生命中的内容再多，多到没有极限，结局呢？还不是如同南柯一梦，竹篮打水一场空，一切都会清零的。可是朋友，你有没有想过，若以结果看问题，火把总是会熄灭的，那么它燃烧的意义又是什么呢？是过程啊，是从点燃到熄灭的那一段过程，是发光发亮，带给你温暖的那一段过程。反观人生，不也正是如此么？在奋斗的过程中，你可以逐渐探索自己，了解自己，甚至在空闲时间把更多的注意力放在生活上，因为这个过程会使得生活中任何一点小小的喜悦都会被放大很多倍，而任何的困难，都会被克服，陪你走过这段时光的人，也格外珍贵。再从另一个角度看，为什么我们会纠结过程重要还是结果重要呢？因为在一般情况下，过程会对结果产生影响，结果也会随过程的变化而变化。这时的过程和结果都重要，因为倘若没有过程，哪来的结果？不是为了得到我们想要的结果，又怎会有能让我们纠结这个问题的过程？可是，人生不是一般情况，人来到这个世界上的结果只有一个，那就是死亡。所以，当你发现无论过程如何都无法影响结果时，难道不应该更加珍惜活着这一过程吗？

    《西西弗的神话》，一个广为人知的传说。讲述的是西西弗斯被众神处罚不断重复、永无止境地做一件无效又无望的事——推动着一块永远也不会被推落的巨石。西西弗斯每把巨石推上山顶，巨石就又滚落下来，一次又一次使他前功尽弃。但有一天，西西弗斯突然在这一孤独、荒诞、绝望的生命过程中发现了新的意义——他看到了巨石在他推动之下散发出来一种动感的美妙。而他与巨石较量的过程中所碰撞出来的力量，像舞蹈一样优美。他沉醉在这种幸福当中，以至于再也感觉不到痛苦了。当巨石不再成为他心中的苦难之时，诸神便不再让巨石从山顶上滚落下去。征服顶峰的斗争本身，足以充实人的心灵。因为没有一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽，就应该是幸福的。拥抱当下的阳光，不寄托于空渺的乌托邦，虚无的桃花源，不计较什么得失，图什么回报。振奋昂扬，因为生存本身就已经是对荒谬最有力的反击。正如今何在在《悟空传》中所言:“每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走。到了西天，大家就虚无了，就同归来处了，所有人都不可避免要奔向那个归宿。你没有办法选择，没有办法回头，那怎么办呢？你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事。最后，你就能说，这个世界，我来过，我深爱过，我不后悔；我奋战过，我不在乎结局。”

      人生的意义不在于何以有生，而在于怎样生活。人生最有价值的时刻，不是最后的功成名就，而是对未来正充满期待与不安之时。因为没有人能够知道明天的自己还能否睁开双眼，没有任何人能够预知明天的星星还能否浮现云间。

      放下所有疑虑，去创造，去践行吧，前去，义无反顾地前去，无论结果如何。珍惜这一过程，这便是活着的最大意义。

感悟‖生命的意义在于过程