反刍

开始体会咀嚼老师反复说过的，没有两个咨询师的咨询方法是一样的，即便依据相同理论，使用同一种技术，面对同一个求助者。

……即家庭中某个成员的行为影响了其他成员，而其他成员的回应又会反过来施加影响；问题是在人与人之间的相互影响过程中产生和发展的，很难说哪个是因，哪个是果，甚至很难确定谁是有问题的人。——李克富

具体到一个家庭，每个成员都与问题有关，正是借助问题，家庭成员之间才能相互沟通交流。作为家庭治疗的米兰学派，其循环提问的就是基于这样的假设而建立，希望通过提问每个家庭成员的不同观察和解释的视角，让问题显现出来。因此，循环提问不是一种咨询的技巧，而是显示问题的过程。——李克富

关于家庭治疗，萨提亚有句话（没有考证）：

把你的负面感受当做一个信差，他只是来告诉你，你内在有一些不和谐。但是我们往往倾向于把信差杀了。然而我们也不要被信差误导，因为他只是个信差。要去探索：那个信息代表了什么？要欢迎你的信差，并并聆听他。

“循环提问不是咨询技巧，是显露问题的过程。”，在这个过程中，寻找作为‘’差异“”的‘’信息”。“信息”可能来自于求助者本人，也可能来自于咨询师与求助者之间的互动。心理学家派克在《少有人走的路》里有过一个例子：一个女人被丈夫抛弃后，向心理医生求助，哭诉丈夫家暴成性，外面有女人，酗酒、赌博，经受虐待长达20年，期间几度离婚复婚。咨询师用了近2个月时间帮她摆脱被抛弃之苦，突然一天早晨，兴高采烈宣告：丈夫回来了！心理医生提醒他，这种情形几次三番上演，不怕悲剧再次上演？女人说：没办法，爱他呀！

医生苦思冥想这到底是怎么回事，想起咨询的细节并认为：

这个女人从虐待中享受到了某种快感。这样做基于什么动机呢？她乐于忍受虐待，是否因为她一生都在追求某种道德优越感？当离家出走的丈夫回过头请求她的原谅，她便由被虐待者变成了虐待者，享受到了虐待的快感。丈夫的乞怜让她倍感优越，她感受的是报复的愉悦。通常，这样的女性在童年时就遭受过屈辱，为了使痛苦得到补偿，她们就会自认为在道德上高人一等。这样一来，她们便会从他人的愧疚和道歉中享受报复的快感。她们遭受耻辱与虐待越多，自感优越的心态就越强烈，由此得到更多的情感“滋养”。她们不愿受到善待，那样就失去了报复的前提。为了使报复的动机更为合理，她们必须体验遭受伤害的感觉，使特殊的心理需求得以延续。受虐狂把忍受虐待视为真正的爱，然而她们寻求报复快感的前提和忍受虐待的动机，是来自恨而不是爱。

没有两个咨询师的咨询方法是一样的，如同没有两片树叶是相同的一个道理。有多少咨询师，就有多少方法。