初中生物课上,我们都知道“牛有四个胃”。小时候家里也养牛,每每看见牛有事没事就慢慢地在那里嚼啊嚼,嘴边没有草它也没有吃草进嘴,仍是不断地嚼啊嚼的。
原来它有四个胃,草地上它不停地吃,把草料先存进胃里,等有时间,再慢慢地从胃里反出来到嘴里,细细地咀嚼,草的味道草的营养再品尝再吸收。所以,牛是所有家畜里,体型比较大的。
我们学习知识,是不是应该像牛学习——有机会,先大量吃进。然后,再慢慢琢磨,反复思量。“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习就是吃草,思考就是反刍。
反刍今天期中考试,学生考试,我们就得监考。监考,比上课更累人——时间长是一方面,一节课是四十分钟,而一场语文是将近两个小时;更主要的是无聊:既不能讲话,也不能随便走动,两个监考老师被要求一前一后,不能相凑谈天。教室里是奋笔疾书的学生,窗外是冬日的惨淡的天空,下着蒙蒙雨,鸟雀都冷得躲了不见,树叶早已落尽,光秃秃的褐色的树枝,实在没什么看头。
手机?手机是不允许带进考场的。我干脆出门就没带它。手机里的景色,也是有限。再说,哪能天天对着它呢?眼睛要紧。
我站在教室后面,静静地站着,沉下心。当身体被束缚时,大脑总想伸出自己的触角。——身体和思想,总要有一个在路上。
我就回忆华华教的太极的几个动作:金刚捣椎、懒扎衣、六封四闭、单鞭和白鹤亮翅。几年前,跟着华华学了这几式,就放下了。这次再学起,先得温故。
太极,看别人打挺简单的,自己学的话,才知道并不是那么回事。太极讲究运气,以形领气。动作要到位、自然。初学者,总是拿劲太过,不得要领。师傅打拳,也是讲究“六封”和“四闭”的,不能老是讲话指导学员。“师傅领进门,修行靠个人。”还是要不断地实践不断地琢磨。
站了一会,腿累了。是可以稍稍坐一下的。坐下来,不能跷二郎腿,但是,可以“凤凰三点头”——一只腿,稍稍踮起脚后跟,把另一条腿的腘窝搭在这条腿的膝盖尖上,这样,晃上面的腿,就按摩了委中穴。“腰背委中求”,经常按摩刺激委中穴,可以打通膀胱经,很有好处的。平日里,没有时间这样晃啊晃,今天,倒是有机会啦。
晃了一会儿,互换,把另一条腿的委中也按摩按摩。然后,正襟危坐,沉肩,调息。慢慢地吸气,屏息,然后再慢慢呼出来。我们上大学时,教口语的杨莉老师专门训练过我们深呼吸。一般人,一说让吸气就会下意识地耸肩。一耸肩,好了,气只能走到胸腔,下不到丹田了。深呼吸,是要沉肩、放松,想象鼻子下有一朵馥郁的玫瑰花,你要嗅她的香气。有了这个想象,一下下就放松了膈肌,气就下去了。
吸气到丹田,人的心也就沉下来了。沉了,就会静,沉静,沉、静嘛。
从养生来说,西方主张运动——“生命在于运动”;东方却更主张静养生——“恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来?”其实,都有道理,它们是养生的一体两面:阴阳互根,是一个太极。
人如果老不“运动”,也无从谈“静”。只有充分的运动,才能带来深沉的安宁。“静若处子,动若脱兔。”也是一体两面。
眼睛看着考场,思绪忽来忽往。时间也就悄然流逝。很快,就“离考试结束还有十五分钟”,准备下场了。
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