如是我闻。一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“世有三法，不可喜、不可爱、不可念。何等为三？谓老、病、死，此三法不可喜、不可爱、不可念。”
世间若无此三法不可喜、不可爱、不可念者，无有如来、应、等正觉出于世间，世间亦不知有如来说法，教诫教授。
以世间有此三法不可喜、不可爱、不可念故，如来、应、等正觉出于世间，世间知有如来说法，教诫教授。
诸比丘白佛：“有道有迹，断此三法不可喜、不可爱、不可念者不？”
佛告比丘“有道有迹，修习多修习，断此三法不可喜、不可爱、不可念。何等为道，何等为迹，修习多修习，断此三法不可喜、不可爱、不可念？谓八圣道，正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
【经文大意】
我听佛是这样说的：当时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
那时，悲悯的世尊告诉众比丘们说：世间有三种法是不可喜、不可爱、不可念的，是哪三种呢？就是老、病、死，这三种法不可喜、不可爱、不可念。
世间如果没有这三种不可喜、不可爱、不可念之法，就不会有如来、应供、等正觉出现于世间，而世间人也不会知道有如来的说法教诫与教授。
因为这三种不可喜、不可爱、不可念执法存在的缘故，所以如来、应供、等正觉才会出现于世间，而世间人也才能知道有如来的说法教诫与教授。
大众比丘又问佛陀说：是否有一种方法、途径，能断除这三种不可喜、不可爱、不可念之法呢？
佛陀告诉比丘说：是有一种方法、途径，修习而又多修习后，就能断除这三种不可喜、不可爱、不可念之法。是什么方法、途径，修习而又多修习后，就能断除这三种不可喜、不可爱、不可念之法呢？就是八圣道----正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。
佛陀说完此经后，大众比丘们听闻佛陀的说法，都心生欢喜而努力奉行。
摘自于法海闲人所著《缘起的止息》
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