【道德經亂彈】第七章

原文

天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。

是以聖人退其身而身先，外其身而身存。

不以其無私與？故能成其私。

译文

天地的存在长久延续。天地之所以可以长久存在下去，是因为为天地不执着于自身的长久存在，所以长存。

因此，圣人退藏谦让不争先却反而受到尊崇。忽视自身却使自身得以保存。

不正是因为圣人的无私吗？反而成其“私”。

亂彈

儒家和佛家都講無欲則剛，道家則說無欲則柔。都是一個意思：人欲是求道精進通途中最大的障礙。古今大成者都有一個共性：專注於事，不計後果。我們平庸，就是因為功利心放不下。凡有動作，必有所期。大私無私。不要忙的狗顛樣的去追逐牛羊，安心養草，牛羊自來。

註：亂彈系列的所有原文和譯文出自「俱舍文院」