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《自在经》14.1点滴骨血

《自在经》14.1点滴骨血

作者: ebec450f3efa | 来源:发表于2018-05-26 13:16 被阅读0次

一、让我们一起正本清源,认祖归宗;为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

二、自在人生,自在经是告诉你怎么过上自在人生,老祖宗是怎么讲的。

三、正法、正见的重要性:

1、之所以说求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角,是因为很多人没有得到正法而自以为得到了正法!——印广法师

2、无论我们打坐多久,无论我们多么不散乱,无论我们禅修多久,除非拥有正见,否则你都是一无所成。除非你拥有正见,否则这些不会带给你任何成果。你仍然处于网中,仍旧是被捕获的鱼。” ——宗萨仁波切

四、王阳明是千古圣人,圣人就是佛,就是开悟的人,出世间。

      王阳明是千古第一等人,官至兵部尚书、都察院左都御史,精通儒释道三家,开创出了堪称儒学新局面的心学,是史上立德、立功、立言三不朽之人。这是入世。

        王阳明是出世和入世的完美结合的典范。

王阳明先生

五、圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。——王阳明

      一切众生皆具如来智慧德相,皆因妄想执着不能证得。——佛陀

      菩提只向心觅,何劳向外求玄?——六祖慧能

六、某于良知之说,从百死千难中得来,实千古圣圣相传一点滴骨血也。——王阳明

      良知之说有三点:1、心即理;2、格物致知;3、知行合一;

七、某于此良知之说,从百死千难中来,不得已与人一口说尽。只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳。~王阳明

真三不朽

八、上士闻道勤而行之;中士闻道若存若亡;下士闻道大笑之,不笑不足以为道。——《道德经》

九、若信得良知,只在良知上用功,虽千经万典无不吻合,异端曲学一勘尽破矣。——王阳明

十、点滴骨血的核心是心即理。方法就是格物致知,知行合一,加上狂野想象和赞赏感谢,就是自在人生的功课。

《自在经》

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