上回咱们聊到上帝之所以能把以色列民救出埃及，有一件关键的事儿，就是在所有埃及人的长子和头生的牲畜被击杀的时候，用羔羊的性命代替了以色列民头生的人和牲畜。换句话说，要不是上帝给以色列民一个“羔羊代替”的办法，以色列民头生的人和牲畜也得死。
所以，上帝接着对摩西说了一句非常重要的话：以色列中凡是头生，不管人或者牲畜都是我的，要分别为圣给我。
于是摩西就把这个要求详详细细的对以色列民交代清楚了，又一次颁布了上帝所设立的两大节日：逾越节和除酵节。摩西特别嘱咐他们说，一定要把这些规定和节日记清楚了，要“在你手上作记号，在你额上作纪念，使耶和华的律法常在你口里”。
为什么要这样呢？这个背后的原因非常重要，您一定要看明白了。
上帝要以色列民不忘这一切，不是让他们为了守律法而守律法，而是为了让他们不要忘记——是上帝用大能的手把他们从埃及领出来的。
摩西又接着说，等到你们以后进了上帝为你们预备的迦南地之后，你们一切长子和头生的牲畜都归上帝，长子们你们要花钱才能赎出来。以后你们的儿子会问这是什么意思，为什么要倒这么一道手呢？你们要给他们解释明白，否则年头儿一长，他们就会彻底忘记自己到底为什么要这么干，他们会觉得你们这儿献了又赎、赎了又献的，来来回回的这儿倒骚（瞎折腾）呢。
你们要告诉你们的儿子，当年你们在埃及的时候，被法老扣留在那里做奴隶，法老不让走，是上帝把埃及人一切的长子和头生的牲畜都杀了，你们这才得以逃出了埃及。所以你们要把一切头生的牲畜献给上帝为祭，你们的长子都要用钱赎出来，因为代些长子的命本该是上帝的。这一切你们要嘱咐子孙后代记住，在手上做记号，在额上作经文，为的是记住上帝亲自带领你们逃出埃及。
就这么着，以色列人算是正式上路了。
从埃及往迦南地去有两条路。一条近，一条远。
近路要路过非利士人的地盘，上帝没有领以色列人走这条路。倒不是上帝怕非利士人，上帝说之所以不带以色列人走这条路，是因为走这条路一定会打仗，恐怕以色列民遇见打仗的事就后悔，然后就会退回埃及去。
有人说，这可能吗？还能退回埃及去？
嘿，您还真别不信。打从今儿起，您可以数数，以色列民出了埃及以后打过多少次退堂鼓。
近路不能走，于是上帝就带着以色列民绕远路。那条路一路都是旷野，也就是无人区啊，那儿不会遇见打仗。这一绕路，就奔着红海去了。
以色列民不忘当年约瑟的遗言，带着约瑟的骸骨一起回迦南地，那是他出生和长大的地方。有人说看看人家这些以色列民多仗义，400多年过去了，人家还守着这承诺呢。这话看怎么说。想当年，约瑟那可是严严的吩咐以色列人起了誓。约瑟是怎么说的：“上帝必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。”
果然，以色列民信守了诺言，带着约瑟的骸骨落叶归根。而上帝也信守诺言，一路看顾以色列民。
那位说怎么看顾啊？这个要是说起来可厉害了。《出埃及记》中告诉我们，白天，上帝用云柱给以色列民引路；晚上，上帝在火柱中给他们照亮。而且这还不是偶然的一次半次，而是天天这么云柱、火柱的指引着以色列民前方的道路。
有上帝这样儿的指引和保护，按说以色列民就万事大吉了吧？
还真不是，在前方等待着他们的是他们这辈子从未经历过的恐怖时刻。
是什么呢？咱下回接着聊。
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