1.中道：不苦不乐谓中道。
2.八正道：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。
3.四谛：苦，集，灭，道。以苦谛为根本（苦是事实），集是苦集（因贪欲而起），灭是灭苦，道是灭苦的方法。
4.三转法轮：三次宣讲四谛，第一次肯定四谛是客观存在的；第二次讲苦应知，集应断，灭应证，道应修，是如何正确对待四谛；第三次是证明其本人已实现自觉，即已成佛，苦已明，集已断，灭已证，道已修。
5.十二行相：每一转法轮均对四谛提出四个方面的认识，即眼、智、明、觉，合起来就是所谓四谛十二行相。
6.八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴。
7.五蕴：色（物质）、受（感知，名曰情）、想（理解并概念化，名曰智）、行（意志活动，名曰意）、识（从色到行的全过程），五蕴生苦，贪欲集苦，灭苦解脱，证空得道。
8.十二因缘：无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。无明缘起，老死轮回，因果相循。
9.三法印：诸行无常（诸行随缘），诸法无我（诸法皆空），一切皆苦（涅槃寂静）。
原始佛教
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