达乎道则明于理。
“脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也。微见九十日死。”
脉来应指，虚大无力，似浮浪之合，后至而凌于前焉，非数如数，一呼一吸之间，遂有十至以上者，是五脏六腑之经气皆予以不足也。
在始见此脉者，气虽虚，犹能强持，必到衰而复泄，已当休囚之地，乃死。
九十日者，正时更季易，旺退衰临之候，复以不足生有余也，如木旺于春，至九十日则交夏火旺矣。火旺木囚，复以休囚之木，生当令之火，是以不足犹生有余也，乌得不死？
若见此脉已久，则又属邪盛经衰，为害已深，不过九日而主元气之肺即绝，十日而主五脏之脾即绝，死期当在九日、十日之交，而不必以九、十日为断也。
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