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这周在朋友圈看到一条消息，央视和湖北电视台联手推出了一部大型人文纪录片《苏东坡》，满是好奇上网去看，结果周六一天连续看了六集。真是不得不佩服央视在人文这块的实力，画面、音乐、诗词的考究堪称完美，几乎每一帧的画面、每个音符都是经过精心打磨，由衷的感谢这些于喧嚣乱世为我们呈现饕餮盛宴的工作者。
说到宋朝脑海中总是会出现烟雨江南、小桥流水，婉约的李清照“云中谁寄锦书来？燕子回时，月满西楼”，风流才子柳永"伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际”，还有秦观”金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。豪放的东坡“大江东去浪淘尽”，辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”。宋朝是璀璨的时期，造就了一批同样璀璨照耀千年的诗人、词人，当然还有咱们的史学家司马光，而其中最令人敬仰的当属东坡先生。
生活在现代社会的我们能从东坡身上学到什么？为何一个人千年以后还是有耀眼的魅力？现总结了几点与诸位分享：
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处逆境时依然有豁达、乐观的心态
东坡一生颠沛流离，因乌台诗案做过牢，先后被发配到黄州、儋州。而生活其实没有咱们想象中的好，可以说是茕茕孑立，当然生活上的压力对先生来说不算什么，主要还是政治上面的打击。
从牢里出来后，东坡被贬到黄州，现在的湖北黄冈市。一千多年的黄州生活非常艰苦，此时东坡也认为自己的政治生涯走到头了，曾经的报复、理想也不敢再想。初到黄州时借宿在黄州定惠院，而写下的《卜算子·黄州定慧院寓居作》呈现出作者此时的心情。
缺月挂疏桐， 漏断人初静。 谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。
惊起却回头， 有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷。
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初到黄州无依无靠，生活上也不富裕，每天都在计算着一天的花费。后来多亏一个友人向政府求情，让东坡租种东边的一片坡地，而这块坡地则完全改变了先生的人生。他号召家人开垦荒地，重新又种上庄稼。此时的东坡完全把自己当做当地的老百姓，一起下地、一起聊天，完全从政治打击中解脱出来，也过上了晨兴理荒秽，带月荷锄归的生活。有时会和友人泛舟赤壁之上，写下了流芳千古的前后《赤壁赋》，有时会和佛印一起参禅打坐。其中记录一段趣事：有一天东坡诗兴来了，做了一首赞佛的诗：
稽首天中天,毫光照大千；
八风吹不动,端坐紫金莲。
这首诗是在赞佛，同时却又暗含着作者有其超然的境界：能跟佛陀一样，已达到了心能转物而不为物转的地步。写好了这首诗，苏东坡觉得非常满意，他立刻把诗抄在诗笺上，用信封封好，叫佣人送给佛印看。佛印读完东坡的诗，挥笔在诗的下面批上“放屁”两个大字，交给佣人带回黄州。
苏东坡打开信封，抽出诗笺，看到“放屁”两个大字时，勃然大怒起来！他再仔细地推敲自己的诗，也找不出那首诗的毛病；于是，他马上雇船过江，到寺庙去找佛印算帐。船到岸时，佛印已在岸边等候多时。东坡上岸后，佛印大笑：八风吹不动，一屁过江来。
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心中有大爱
后来苏轼又被朝廷重用，回到了权利巅峰。但是，当他坐到高位时才发现，每天面对的就是无休止的党争。司马光全盘否定王安石的变法，这让苏轼很气愤，因为有些变法对老百姓是有利的也同样被废除。苏轼看透了这一切，决然地放弃了高位，自我请命去地方做官。
这次苏轼来到杭州做太守。而那时的西湖淤泥堆积，夏天时有恶臭。苏轼召集众人清理淤泥，把这些清理出的淤泥倒到岸边，在上面再种上柳树。当湖水畅通后，苏轼专门划出一片水域让当地农民种植物，这些植物的收益完全归他们所有，农民们只需清理水中的污泥。后来西湖成为了游玩的好去处，苏轼经常带人在湖上饮酒作词，和老百姓之间也没有避讳，其乐融融。
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对艺术的热爱
东坡先生不仅在诗词方面留下了很多脍炙人口的佳作，同时也是一位书法大家。创造的《寒食帖》被称为“天下第三行书”。
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译文：
“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。闇（àn）中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。”
“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起”。
苏轼在吃上也是很有创意，发明了东坡肉、东坡饼。
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东坡先生就是这样一位乐观、豁达的人，他的诗词在人不如意时给人以鼓励，坊间趣事也能成为后人聊天时的笑资，是个有趣的文人。
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