《第三轮写作的开启》13日晚上九点半发出， 晚十点， 慕天通知梦竹他要骑平衡车出门巡山40分钟， 可一个半小时后仍未归， 梦竹电催“你该回来巡床啦”， 慕天答， “现在是98个阅读量， 要等到100个才回来”， 梦竹说， “你如果把目标定在97个， 那现在就已经超标了啦”。 于是， 慕天归。
慕天忙着洗漱， 梦竹忙着吸奶， 两人一边各忙各事， 一边聊天。 梦竹说， “我们是多么地在意于外界的认同啊， 我们将多少的能量放在了外在世界， 而忘记了回到自己的中心了呢 ？” 慕天点头。 梦竹接着说， “我分享我的感慨， 并非针对你， 而是在说一种普遍现象”， 慕天再点头。 梦竹继续， “你的这个寻求认同的部分， 你敢分享出去吗？ ” 慕天答, “当然， 这只能算是最轻微的敞开之道， 跟我之前对自己的扒皮抽筋相比， 不值一提。”
梦竹又说， “你的这篇文章让我略微感到有点小不堪， 我从来没想过“没钱”还要大张旗鼓对外宣说的呢， 感觉有点小丢脸。” 慕天说， “没钱才光荣呢。 有钱易于行善， 却也易于作恶， 如果财富多过了对于善与恶的智慧辨别和取舍抉择的能力， 那些多出来的财富， 其实就是祸害， 是不定时的炸弹。 德不配位， 必有灾殃。” 梦竹说， “看上去， 在金钱这个议题上， 我们俩此刻是一样的， 都不是在很中正的状态里， 对金钱似乎各自都有一些不甚客观的陈旧观念。” 慕天认同， “你我前世的习气， 依旧残留”。 （作者备注： 前文介绍过， 慕天和梦竹连接最深的共同上一世， 两人都是日本人， 慕天是父亲， 是一个宗教家， 梦竹是女儿， 是一个交际花。 宗教家安贫乐道， 交际花挥金如土。 宗教家父亲对交际花女儿很尊重很接纳， 交际花女儿对宗教家父亲略有一点小不屑。）
梦竹又说， “我怎么感觉你好像把我写得有点坏， 而把你自己写得挺好的。” 慕天笑了笑， 梦竹也跟着大笑说， “其实， 要是由我来执笔， 那我也会这样的。 我们都很容易将自己放在相对受害和相对无辜的位置上。” 慕天认同， 认为这应该是全人类的普遍习气。
《原其初心》17日发出之后， 对于把梦竹和慕天两人过去各自都还处在上一段婚姻存续期间“出轨”这样有违世俗道德的事公诸于众， 没再避讳同事朋友亲戚等的眼光， 慕天对此会有一些比较明显的放松感。
梦竹对于公开写出“你喜欢泡妞， 我觉得挺没面子的”之后， 立刻就感觉放松了。
两人相互检讨后认为： 承认和公开了事实， 内在便获得了释放后的放松和满足， 同时， 也就不会过多关注于外在的点不点赞， 其实， 最大的点赞就是自己给自己点赞， 最大的打赏是自己给自己打赏。
两人认为， 在可预期的将来， 内在被不断释放出来， 在别人面前就会自动表现出越来越多的自在、温暖、自信和真诚， 就会自动地越来越更广结善缘， 也就自动会带来越来越多相互间的合作、创造、帮助和回报。
孔子曰， “君子坦荡荡， 小人戚戚焉”。 敞开之道的自我疗愈， 可以帮助自己逐步走出戚戚焉， 更多地走向坦荡荡。 当然， 坦荡荡不是指自我中心特立独行狂放不羁， 而是指发掘出内在本具的巨大力量， 可以坦然去面对一切无常， 内外真诚到底。 坦荡荡与慈悲他人、同理他人、随顺众生和广结善缘等之间， 并行不悖。
慕天作偈：
塑造和广结善缘， 不必扭曲自己而自困牢笼， 当随缘不攀行云流水；
解救和放飞自我， 不可制造恶缘而自断羽翼， 当戒慎恐惧小心行船。
对于通过写书来赚钱养家， 慕天的内心一直有两个声音。
第一个声音， 慕天两年前看到过作家野夫在一篇文章中讲过“卖文为生， 非常艰难”， 让慕天颇感震惊。 慕天很喜欢野夫的文字， 凭野夫那样的纵横才情， 竟都会有此感慨， 不由得手心冒汗。
另一个声音就是阿兰朵老师对慕天的鼓励， 让他觉得自己定是天纵英才， 此生必成大器。 慕天在2018年7月中旬《儿子本就是长空之雄鹰雪域之狮吼》中写道， “我猜想， 在阿南朵老师的心中， 我的生命具备着这样的潜能， 或者说我的生命底色就是： 天神登场， 怒涛惊雷， 鹰击长空， 森林狮吼。”
两个声音完全相反， 交替出现， 有些时候会有一点小分裂之感。
还是关于通过写书来赚钱养家， 慕天18日做了几个能量下载， 代表各路上师和大师看向自己的这个工作计划。
18日早上， 先代表阿兰朵老师和宗萨仁波切以及90岁时的自己， 三者结论大致相同， 内容是： 把你怒涛惊雷的震撼力量和狂野冲劲， 淋漓尽致地爆发出来。 金山银山就在你最不敢去的扒皮扒到底的地方， 天堂就在地狱的最深处； 皮中自有如来藏， 皮中自有黄金屋， 无限风光在险峰， 最美的风景， 就在那个最不堪的蚊蝇乱飞的垃圾场的最深处。 你拿出魄力的速度， 就是你赚钱的速度； 你拿出魄力的深度， 就是你能赚到的钞票的厚度。 拿出你本具的大无畏、大胸怀、大魄力、大格局和大视野， 去把你自己大卸八块， 重整山河。
接着， 慕天代表了作家莫言， 看向正在进行着敞开之道写作的慕天， 莫言想对慕天说： “要做专业作家， 纯靠卖文以为生， 这会是一条极其艰苦卓绝的道路， 需要做好非常充分的心理准备， 需要经年累月的凄苦坚持。 即使这样， 结果也还是很难说。”
慕天回过头来， 再次代表阿兰朵， 结果是： 可以把写作和带领课程以及个案疗愈， 三个工作做出综合平衡发展。 你可以先出版一本书， 或许可以再连续出版后续两本， 写得不尽完美， 完全没有关系， 只需在这个过程当中不断地积累和总结经验， 不断地学习和提升， 你就会越写越顺手了。 出书会促进你的讲课和个案， 反之亦然， 这三者是相互影响交替循环上升的一个过程， 也是一个逐渐自我打磨成长的过程。
18日晚上， 慕天请梦竹代表了《不能承受的生命之轻》的作者， 另一位诺贝尔文学奖获得者米兰昆德拉， 同样地看向正在进行着敞开之道写作的张慕天， 代表的结果和莫言非常相似， 昆德拉也同样认为， 靠写作来维持生计是极其艰难的， 这是一条艰涩的幽暗的孤独的凄凉的且透着一丝绝望色彩的道路。 昆德拉认为， 如果有可能的话， 最好是能先找到别的工作以赚钱维持住生计， 再业余发挥你的热情爱好来写作， 或许， 这样的轻松心情， 会让写作的效果来到更佳呢。
接着， 慕天代表了创巴仁波切， 结果是： 去冥想你所有的恐惧点， 去穿越你所有的恐惧画面， 将所有相关的负向恐惧都转化为正向热情， 然后， 去跟随你的热情， 前进。
综合以上， 慕天和梦竹做了一些总结和探讨。
慕天总结了三点。 第一， 写书和讲课以及个案， 三者协调发展是非常好的思路， 也是他自己最初的想法， 只是写书还担负着自我疗愈的重要功能， 又能自动拓展将来的课程和个案， 所以需要第一优先开展。 第二， 迪尔兹老师说， 连接到眼睛里闪烁着的光， 那就是内心不绝的澎湃热情， 跟随热情， 就不存在失败， 所有的失败都只是源于热情不再的放弃。 爱迪生搞灯泡源于热情， 孙中山唐太宗毛泽东等为天下苍生谋福利是大格局中的大热情， 他们永不放弃熊熊燃烧着的胸中理想， 只会有暂时的挫折， 绝没有告终的失败。 第三， 宗萨仁波切说， 如果跟随心中的菩提大愿， 立志带领一切众生究竟成佛， 哪怕需要花费十万亿辈子的时间。 那么， 对于这一世的死亡， 就只会是一个微不足道的小小挫折而已。 死亡尚且微不足道， 更何况其他的诸如健康或财务之类的更小的芝麻绿豆呢。 而外在的无量众生即是内在无量子人格的向外投射， 以宗萨开示的对外在无量众生成佛的担当， 来担负内在无量子人格的彻底解放， 那么， 这同样的热情和力量， 自当会是排山倒海掀天揭地， 永无绝期。 期间出现任何状况， 自当又如我在3月13日所写的《圣贤染疫之后》中所描述的那样， 任何状况带来的都只是一些对应着的感受， 而任何感受又都只是来访的好朋友， 那也就无惧于一切了。 所以， 我要连接到我的热情之火， 连接到我的如来藏， 就如我的人类图所清晰显示出来的我的独特使命， 连接到我的“怒涛惊雷”的力量。 最后， 把以上三点整合到一起， 那就是： 高高山顶立， 深深海底行。
梦竹说， “如果我们被眼前的赚钱需要所完全淹没， 那就会迷失掉我们真正的热情和力量， 而产生自我怀疑， 从而动摇了我们自己的理论自信和道路自信， 动摇了我们的战略定力。 米兰昆德拉和莫言他们所说的， 是很好的信息参考， 但也只能代表他们自己个人化的人生经验， 这不是说你将来就不会遭遇到艰难， 而是说我们不要被他人的经验干扰了本属于我们自己的那份笃定。 每一个人都有着完全独一无二的天赋和使命， 连接到你自己的热情和自信才是最重要的， 你所认定的你的热情和方向， 我定会全力以赴支持你去实现。 如果我们不让自己被热情所引领， 那么， 就将会被恐惧所挟持。 想起一句教导： 当你确定了要去的方向， 全宇宙都会自动为你让路。”
慕天说， “谢谢你。 宗萨说， 如果一个人的福德不够， 他就会去赞叹那些世俗的不究竟的智慧和成功偶像。 我确实有时会掉到这个或那个坑里面去， 而被干扰。 另外， 《男人来自火星女人来自金星》及《哈利波特》等畅销书的作者们， 仅凭一部作品， 就能迅速大卖发财， 这种现象迥异于上面两位诺奖得主之所言， 同时， 这也还只能代表另外一些人的个人化经验。 我的公司在创立后前四年一直不死不活极其艰难， 四年后偶遇壁炉工具项目， 而使财务得以根本解决， 这口饭一路吃了十几年， 最近几年才逐渐走向没落。 这个偶遇现象， 除了业力福报， 根本无从解释。 所以， 财富这个东西， 就只是福报， 就像顺丰的老板所说的， 他的成功与他的努力与智慧无关， 纯粹就是业报。 我们的阿赖耶识云盘中存储着累世以来巨量的善与恶的种子， 我们真的不知道哪些善的种子会在什么时候要开花？ 而哪些恶的种子又会是在什么时候结果。 所以， 另一个要点， 就是要遵从祖师的教导： 断恶修善， 集资净障； 诸恶莫作， 众善奉行。 同时， 因为诸行无常， 我们也只能尽人事而听天命。”
梦竹说； “是的。 还有， 我们最少还有两年的时间可以用来尝试和验证， 这两年是有很多很多种的可能性的， 或许我的心灵工作室和美容工作室都稳定赚钱了呢， 或许你的公司再一次被你的勇猛同事给引爆了呢， 或许你的讲课先于写书一步而蓬勃发展起来了呢， 等等。 我们没有办法在两年前预测到我们今天住在这里， 还竟然多了一个我们的小宝宝， 我们又如何能预测到两年之后呢。 生命的无常本性， 既惊险又刺激， 在尽人事努力的同时， 我们就要像我们的100天大的小宝宝一样， 带着纯真烂漫的好奇心， 去享受去经验一切的发生， 如菩萨一般， 去游戏去舞蹈， 才会不枉此生。”
慕天说， “对的。 还有啊， 还记得阿兰朵老师给我做的那个蟒蛇梦魇的个案吗， 如果我们不再害怕最坏的情况， 那么， 便可安然处之， 就可以去过我们想过的人生了， 剩下的就都只是能量的流动表达和享受欢庆了。”
作者： 郭维祥
2020年6月19日
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