［别样生活，万卷书万里路］2018年12月11日，连续1000天阅读日记第411天。
最近早上读成语趣事多多。
昨天早上，娘俩一起读的是"高枕无忧"这个成语：小猪晚饭吃得饱，高枕无忧睡大觉。老鼠探头瞧一瞧，偷走锅盖和花袄。
［原创］"高枕无忧"——我和娃儿读成语那些事儿⑥
寒风凛冽，冷雨菲菲，娘儿俩都有点在凄风苦雨中瑟瑟发抖冷得张不开嘴的味道。但是，思考却是一如既往的热烈。
雅贝贝开始读了前两句，她突然转过身来面对我，眼神里满是疑问：妈妈，我觉得这个成语不对。"高枕"一定会"无忧"吗？这不合道理。比如说我自己，睡高枕头反而睡得不舒服，并不能无忧无虑。
哎呀，我一听雅贝贝的话，思忖一会，也觉得孩子说的很有道理：雅说的对，高枕确实并不一定能表示无忧。
接着我又竖起大拇指表扬她：雅雅在今天的"雅贝贝提问墙"上增添新内容了，真不错。
既然孩子怀疑这个成语的逻辑性，我们自然不再举例。但我思量着，我得回家查查这个成语的出处，才能回答出来孩子的问题。
晚上，娘儿俩上床后，一起查这个成语的最初的来源，才恍然大悟。
"高枕无忧"这个成语最初出自《史记》和《战国策》。
《史记.张仪列传》中记载（亦见刘向《战国策·齐策四》）：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
《战国策·魏策一》中说：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
而最好的成语故事来自于齐国的孟尝君和他养的三千食客之一的冯煊的故事：冯煊为孟尝君买义，又借鉴"狡兔三窟"的原理为孟尝君弄到几个藏身之处，然后，告诉孟尝君，现在先生可以"高枕无忧"了。
至于为什么一定是"高枕无忧呢"？这还得从效果时期的真实情况说起。战国时期，战乱匪患无穷，百姓经常受到侵扰，人们在不安中生活，为了在夜里不受到侵害，军和民都不敢枕枕头睡觉，都趴在地上，用耳朵帖着地面睡，听是否有侵入者的脚步声，这是当时常识。跟这种情况相比，倘若能睡在枕头岂不是"高枕无忧"了呀？
并且，娘儿俩还查了可以对比的成语：枕戈待旦。这个成语来自最近我们听过的晋朝祖逖"闻鸡起舞"，而和他志同道合、睡一起的朋友刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，也决心献身于祖国。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉等待天明），习武健身，立志报国，常担心落在祖逖后边，不想让他起在我前面！”
［原创］"高枕无忧"——我和娃儿读成语那些事儿⑥
经过这么一查资料，成语最初的来源弄明白了，"高枕无忧"自然就能理解并能运用了。
由这个事例，娘儿俩发现，原来中国文化在五千年的历史长河里，确实有些因为脱离了原来的历史环境而变得让现代人难以理解了。所以，要理解它，还必须追根溯源才行呀！
并且，娘儿俩都觉得，要做好一个地地道道的中国人，必须说好中国话，了解清楚中国历史的来龙去脉，可得需要花费一番苦功夫呢！
当然，悠久的历史不是我们的负累，而是我们的骄傲所在呢，尤其是在只有区区两百多年历史的美国人面前和只有上千年历史的法国人英国人等民族面前！
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