帝王墩，修江上游江中的一块岩石。别看它孤孤零零站在河水中央，墩顶上只长着几颗小树，他的来头可不小呢。
我的家乡地处赣西北，是湘、赣、鄂三省接合处。这里人民勤劳、民风淳朴，河流众多、商贾云集，自古就是商贸繁华之地。
多少年来，人们在这片土地上休养生息，日出而作，日落而栖，创造了辉煌的古代文明，如山背文明、古艾国文明，就是璀璨夺目的华厦文明的一部分。
可不知从哪天起，人们忽然发现江中有一条巨蟒在游动。这家伙粗壮如桶，油光乌黑；头大如斗，眼如射电，信子伸出长若丈许，粗大的鼻孔噗哧噗哧喷着气，把江水吹起一丈多高！忽然，巨蟒在江水中一个翻滚，顿时，江面上狂风骤起，江水暴涨，恶浪滔滔。人们惊慌失措，抱头奔走。
须臾，大蟒隐去，江面又复平静，只是牛羊牲畜及庄稼损失无数，还有几个奔跑不及的小孩也被巨浪卷走，善良的人们一下子跌进了无边的悲痛及恐惧的深渊中。
当地有一老妇，懂点巫术，平时说些颠三倒四的疯话，在无知的乡亲中，还颇有些威信。老太婆不断用手中的拐仗撴着沉沉的地面，让乡亲们觉得她有重要的话要告诉大家。老妇说，这蛇仙要渐住这里，可蛇仙也得吃喝拉撒，如果我们不供奉它，它就得自己找吃的，就象上次一样。它哪吃得掉那么多牛羊庄稼还有小孩呢，其实大部分都给虾兵螃蟹将给吃了。为了让蛇仙不祸害乡里，减少大家的损失，她决定去和蛇仙商量解决的办法。乡亲们面面相觑，半信半疑地望着巫婆。
几天后，巫婆告诉大家她和蛇仙商量的结果:每年的鬼节(农厉七月十五)，将猪十头、羊五头、牛两头、童男童女一对，及稻麦棉麻等送至江心当供品，则蛇仙幸福，百性无忧，否则，地方将祸事不断、灾难无穷。在众人的翁翁声中，族长同意了巫婆的话，并决定供品由当地人共同分摊。
这年，童男童女的分摊落在周老头家。周老头家虽穷，可他儿媳妇长得颇有几份姿色。一次在土匪抢劫村子时，土匪头子看上了周老头的儿媳妇，非得把她弄到寨子上去做压寨夫人。周老头的儿子在拼死保护媳妇时被土匪活活打死，周老头的儿媳见丈夫惨死，趁土匪不备，纵身跳入深井自尽，留下一男一女两个小孩与周老头夫妇相依为命。两个小孩乖巧懂事，被老俩口视为掌上明珠，也是周老头夫妇唯一的精神寄托。哪曾想，旧伤未痊，新痛又至，生离死别瞬间摆在眼前。
周老头夫妇抱着两个孩子，哭得死去活来。两孩子对爷爷奶奶说，让我们到爹娘坟头头再烧把香吧。
黄纸燃尽，纸灰飘飘，残香点点，青烟袅袅。四人正在哭哭啼啼之际，一位仙风道骨的白衣长者来到他们面前。问清原委后，白衣长者便从包袱里取出二条红绫、两颗鲜桃交到周老头手上，告诉他说，放心，七月十五那天，你将两条红绫分别别系到孩子腰上，让孩子一人手上拿颗桃子前去就是了。
七月十五那天，江岸上人山人海，锣鼓喧天。周老头的孙子孙女沐浴更衣后，被放在一块木板上。随着阵阵锣鼓声，巫姿口中念念有词，人们将木板抬入江中，慢慢飘向江心。
水天相接处，巨蟒隐隐现身，摇头摆尾向两小孩游来。江岸上，周老头夫妇呼天呛地，锣鼓声一阵高过一阵。巨蟒游到小孩近前，一翻身，江水翻滚，小孩从木板上掉入江中。这时，小孩腰间的红绫突然鼓起，将小孩托出水面，小孩手中的鲜桃发出闪烁的红光。巨蟒食欲大增，张开血盆大口，直扑过来。可孩子突然向后飘去，男孩手中的鲜桃从手中飞出，滴溜一声，滚入了巨蟒的肚子里。巨蟒的身体，象倒入了万斤铅块，慢慢沉入江中。这时，女孩手中的鲜桃飞到巨蟒身上，瞬间变成了一座小岛，将巨蟒压在岛下。江面又恢复了平静，从此，一座小岛永远耸立在江心。
惊慌失措的人们七手八脚将小孩救上岸来，这才发现，白衣长者正站在他们后面颔首微笑呢。众人忙不迭代跪倒在地，感谢白衣长者救命降妖之恩，并问长者是哪里神仙。长者微微一笑，吟出一首诗来:
太虚遥遥紫烟飘
霄庭隐隐祥云绕
玉暖乾坤妖障尽
帝威呈普福星高
众人又问长者仙居何处，还得日后拜谢。长者指了指西方说，距此十里雷锋尖，可筑寺庙拜神仙。说罢，飘然而去，不知所踪。
人们在细细品读了白衣长者的诗句后发现，这是一首藏头诗，每句的第一个字合起来便是:太霄玉帝。于是，人们便在雷锋尖上修筑了雷锋寺，盖了帝王庙，而把这座江心小岛叫帝王墩。
由于那巫婆与妖孽为伍，坑害乡亲，被人们送进帝王庙里做道姑，让她侍候神灵，赎回罪孽。现在，雷锋尖的雷锋寺已渐渐成为修水一旅游景点，游客及善男信女络绎不绝，寺庙里香火旺盛。站在高山之巅，闻经声朗朗，观苍松翠柏，望云展云舒，人们燥动的心灵便可回归到涅盘重生的境界吧。
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