“心本无生因境有！”这是毗舍浮佛的名言。我人之心——即思想，本来没有，因对境而生起影像，执着不舍，才生起妄想，这就是心。这个心是根——心、尘——境集合而生起的，所以叫作“集起为心”，它是六尘落谢的影子，纯属虚幻，无有实体。佛经中所说的“一切唯心造”和“三界唯心，万法唯识”的“心”字就是指这个由客观外境反映而生起的虚幻影像心。所以它也是外境，也是客体，而且也不离物质，不可把它看作主观的心，当作主宰世界的“真神”而宝贝它。我们做功夫，既要不着森罗万象的外境，更要把这幻影妄心销尽。所谓内而身心，外而世界一起销殒，妙明真心，方才现前。反是，把这虚幻心当作主观实体，真性就被掩没不见了。因之，我们所说“一切唯心造”的“心”字，是把它视作被消灭的客观对象来处理的，并非说它是万物的主宰者，这要请广大学佛者搞清楚，不要误会才好！
一，一切唯心造 1，三界唯心，唯心所现；万法唯识，唯识所变。生活中为什么有人穷有人富？为什么有人悲伤有人快乐？有人...
三界唯心，万法唯识。
一切诸法，唯有内心，无心外之法。唯心唯识。 “三界所有，唯是一心。” “由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故说...
佛家曾讲三界唯心造，万法唯识生！你所看到的一切，都是你心想的外现。你想什么就会遇到什么，所以我们都有心...
唯心唯识 南怀瑾： “佛学上有两句名言：三界唯心，万法唯识。所以佛学是绝对的心物一元论。” “一般人误会佛法所说的...
在佛法里有一个法相唯识宗，讲相讲识，是根据经典里三界唯心、万法唯识而来。那么唯识这个识何以建立，为什么要说唯识？ ...
世界遵循平衡法则与因果定律，没有永远的好，也没有永远的不好，三界唯心，万法唯识，命由己造，相由心生。 相有我相，人...
《华严经》云：“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。说的是：一切万相万法都是唯心造，这个心不是...
境由心生: 伤痕实验 外面沒有別人，只有你自已 科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。 他们向参与...
佛说一大藏教只是说破三界唯心，万法唯识；及佛灭后，弘法菩萨解释教义，依唯心立性宗，依唯识立相宗。各竖门庭，甚至分河...
本文标题：所谓“一切唯心造”、“三界唯心万法唯识”，这个“心”也是外境！
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