《道德经》第十三章 宠辱
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［原文]
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？
宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
[译文]
受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。
《道德经》第十三章 宠辱
［现实意义及心灵药方］
管它是宠是辱，依然故我，只是个平常心，便是！最大的祸患就是自己，自己太大了，天地就变得小了。
知道吗？无我才是真我，无我才得自在；自在是克服一切他在的良方。忘掉自己的利害，忘掉自己的面子，忘掉自己的身段，才能找回自己。
《道德经》第十三章 宠辱
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