第二章 研究自我实现者对个人和家庭的意义

第二章 研究自我实现者对个人和家庭的意义

自我实现者在为人处世的过程中既充满智慧又处处体现出一种超凡脱俗的魅力，对于我们如何更“艺术”的活在世俗社会中是一种美妙的指导。希望当我们谈到优秀的人不要赋予他们过多的道德色彩，搞得他们个个都是“道德模范”一样，自我实现者有着很强的经验开放性，他们兴趣爱好往往非常广泛，有很多爱好也是跟传统观念相违背的，不是每个人都能接受的，据我所知仅从我的有限的观察样本里就发现有的很喜欢玩COSPLAY，甚至有一个钢管舞也跳的非常好，而且他们对于时尚的态度往往是开放的，有很多还是时尚的引领者和弄潮儿，当然也有很多自我实现者喜欢比较“高雅”如书法，古典音乐，民族舞蹈，读哲学经典等等，当然他们不是为了兴趣而兴趣，只是单纯的觉得好玩，就像小孩子一样，他们一个比较相似的爱好是都比较喜欢旅游，经常时不时的就要出去游玩一番。

我觉得他们给我们启发最大的是他们为人处世的智慧，他们在与人们相处的过程中有一种活力，这种活力可以仿佛是他们内在的心理能量的溢出，跟他们相处感觉我们的心情都会被这种活力感染，从而变得乐观，积极起来。他们不太会被别人的情绪影响或者对别人的话很敏感，他们几乎可以和任何性格的人相处，当然这不是表示接受一切价值或者对任何人都姑息纵容。在面对恶行的时候他们更倾向于站出来与恶行对抗而不是感到犹豫软弱。如果我们能将他们为人处世的智慧和对待生活积极开放的态度加以总结，然后根据自己的特点加以利用，我想对我们如何活的更舒服，更开心，更智慧是一种很好的借鉴。

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第二章 研究自我实现者对个人和家庭的意义

另外尽管他们对待生活的态度很轻松很随便但是他们对自己感兴趣或者决心要做好的事会非常的努力，付出几年十几年的时光也在所不惜，这种执着的为自己的目标和理想付出的态度是普通人远远不具备的，也许我们在轻松幽默之余要问问自己有没有负责的过好每一天。自我实现者总的来说有三个大的方面值得我们学习，一是对世界自然开放，二是对他人开放，三是对自己开放，用罗洛梅的话说他们是能同时活在“环境”，“共境”，“我境”中的人。     如果自我实现者做了父母或者老师那么她几乎可以说是父母和老师的典范，仿佛优秀的人与小孩有一种协同作用，他们可以成为孩子的老师，抚养着和朋友，他们在这三个角色之间能够自由的转换，满足小孩的不同情感需要，现代心理学发现优秀的品质的形成与儿时父母的相处会有密切的关系，情感被充分满足的孩子长大后容易获得一种优秀的品质，例如在亲密关系中又能保持自己独立性，能长时间忍受孤独而不会过分不安，不容易被别人的批评或赞扬冲昏头脑或影响自己的心情等等，而这些品质不是通过学校教育获得的，天天被老师灌输“要做一个怎么怎么样的人”我们的品质是不会改变的，这也是当代学习理论被马斯洛批判的地方，因为一个人的品质和习惯是由早年需求满足得到的，所以好的父母或者老师会对孩子的成长和将来的幸福起到决定的作用。  

我们由此应该知道对于孩子我们是需要充分给予无条件爱的，无论如何这都是第一位的，另外我们应该不能无条件满足孩子的要求，很多人会觉得无条件满足孩子的要求就是爱孩子，其实这只是溺爱罢了，容易导致孩子将来一些不良品质的形成，无条件的爱不等于无条件的满足孩子的任何要求，在爱的同时我们要让孩子去做他力所能及的事，积极的去发现和发挥他的潜能和天赋。我觉得通过研究自我实现者的家庭关系我们能对家庭的和谐，孩子的教育发现很多新的启示，关于爱情方面马斯洛在《动机与人格》的第十二章已经描述的很清楚这里也不再多谈。