童年,在一个人一生成长中的重要性怎么说都不过分。童年,是一个人性格养成的重要时期。有一句名言说透了这一切:一个幸福的童年能治愈一生;一个不幸的童年需要一生去治愈。
何塞勇敢、激情、敢于冒险,富于挑战和探索精神。他天生是一个具有领导才能和魅力的人物。他热情爽朗,精力旺盛;他公道、正派,热心公益,乐于助人;他头脑聪慧,心灵手巧,智力过人。他在族群中有强大的感召力和影响力,受人爱戴和尊敬。但是在家里,他却不是一个合格的丈夫,更不是一个称职的父亲。
当他的搬家梦想被乌尔苏拉成功阻止后,他才第一次有意识地把目光投向现实,投向他所处的这个世界:窗外,14岁的何塞.阿尔卡蒂奥和已经6岁的奥雷里亚诺正在院内的菜地里劳作。直到在这一刻,他才意识到他还有两个孩子。而那个脑袋四方的老大已经长到十四岁了。如果按他结婚的年龄来讲,再过五年,大儿子就要成亲了,而他这时才感觉他们好像才从乌尔苏拉的咒语中诞生,直到看得他双眼湿润。
从这时开始,何塞才明白他要承担的责任和义务。但只是一种“责任”和“义务”,而不是发自内心的“爱”。
从此,他将自己最宝贵的时间留给了孩子们。展示了他在本书中唯一的一次“慈父”形象,让孩子们享受到了难得的家庭温情。
在那个僻静的小屋里,他开始给孩子们讲授知识,他在墙壁上挂满了荒唐的地图和奇异的图画,他教他们读写和算术,向他们讲起世界上的诸多奇迹,不光涉及自己已知的事物,还充分发挥想象力达到令人难以置信的极致。他还教孩子们物理知识。
就这样,孩子们才得知了在非洲的最南端有平和而智慧的人民,他们唯一的消遣就是坐下来深思;孩子们知道了爱琴海可以徒步穿越,只需从一个岛屿跳上另一个岛屿,直到萨洛尼卡港。他带着孩子们去观看另一批吉卜赛人的带来的新奇玩意儿;在孩子们的要求下,又带他们去见识孟菲斯智者创造的新奇观、号称“所罗门的宝藏”,而实际上是吉卜赛人人带来的冰块。而他们以为那是世界上最大的钻石。这一次观赏给小儿子——奥雷里亚诺.布恩迪亚上校带来了终生难忘的记忆,以致于他在被政府军处决前,仍心心念念地记得父亲带他见识冰块的那天下午。
奥雷里亚诺上前一步,把手放上去又立刻缩回来,并吓得叫起来:“它在烧。”
后来,他又重新拾起了炼金实验室,而这次是为了培养小儿子奥雷里亚诺。奥雷里亚诺在父亲的指点和教导下,很快就掌握了炼金实验的各项操作。他和奥雷里亚诺长时间耐心地实验,正是这一从小培养成的习惯,后来成了奥雷里亚诺发动32场武装起义之前的正式职业,也是他解甲归田后排解无聊孤独的消遣。即:造了毁,毁了再造!
而大儿子何塞.阿尔卡蒂奥这时已经长大。他的性格和心性已经形成。他几乎从不参与父亲冶炼技术的学习和实验,而是走上了另一条荒淫、腐化、堕落的道路,也预示着老何塞这一家族后代覆灭的命运。
好景不长,没过几年,何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚又丢下对孩子的教育、培养以及管束的“爱”及责任,又投身到马孔多的公益事务中去了。
在《百年孤独》中,正因为作为第一代的老何塞不知爱,不懂爱,不会爱,包括“爱”家庭,“爱”妻子,“爱”孩子,所以他的后代们不能从他身上学到如何去“爱”,他们既不会“爱”自己,也不会“爱”别人,这个家族注定孤独,不可更改。
这不是何塞一个家族,或者马孔多小镇一个地方孤独的宿命,它是因为整个拉美地区因社会文明进化过程的巨大“断层”导致的结果。拉美地区在19世纪30年代从殖民统治中脱胎而独立,他们从原始的部落社会形态,甚至有些地方根本就没有国家这一成熟的社会形态和相配套的民众素质、文化积累,就直接就过渡到了采用、实行近代的制度和文明,这是一个巨大的文明演化“断层”。
社会历史的发展是不能断层的。社会发展进化所缺的课,所必须要补的课,后果一定会以种种混乱、争斗、腐化、不均、反抗,乃至重复不断的恶性循环表现出来。几经博弈,直到整个社会进化到与它的“文明”所要求的成熟程度相适合,才能正常运转。也同我们这里必须要经过那个阶段一样,这是必须要缴的“学费”,必须补上的课,绕不过去。
网友评论