读《灵山》

今天终于翻过了《灵山》这座文学的高山。近五百页的小说，断断续续两周多才看完。由于这是一部现代派的作品，许多地方并不那么明白易懂，读完除了觉得还可以这样写之外，并无更深的感触。

《灵山》这部书国内是被禁的，豆瓣上搜不到条目，实体书只能买到影印版，而且错别字不少。虽然被禁，但这部小说却催生了获得诺贝尔文学奖的第一位华人作家，这就是高行健。国内很少有人知道他，因为他八十年代就由于环境不利移居到了国外，他的作品也在国内被封杀。其实早在莫言获诺奖十二年前，也就是2000年高行健就获奖了，然而我国政府一直不承认。

《灵山》是让高行健获得诺奖的重要作品。这部小说全书几乎没有人名，只有“你”“我”“他”，“你”和“我”交替成为章节的叙述主体。其实“你”和“我”是一个人，区别在于用“你”的章节意境更玄奥，用“我”的章节故事更浅显易懂。我想大概由于“你”是从“我”中跳出来的一个自我，用“你”作为叙述主体时相当于体外的自我在审视自己，因此具有了更多的反思性。这种写法令我耳目一新。

这本书并非严格意义上的长篇小说，而是短故事、议论、游记的大集合，没有一以贯之的主线。前面章节寻找灵山这一动因并未延续始终，到后面压根不是在寻找灵山，写成了大杂烩，直到末尾才又把开头的主题搬出来，因此总体来说这部小说结构是极为松散的。

末尾有一章作者为自己辩护说古人笔记小说也是很松散的，但我认为古人的笔记小说并未标榜自己写的是长篇小说，并未强行将松散的东西拧合为一个故事，每篇都是各自独立的，所以并不能拿来做类比。相比之下，还是古人的笔记小说更自然一些，《灵山》里面一个个的小故事是比较好看的，但扭合在一起就太牵强了。

《灵山》最重要的价值在于展示了一种小说的写法，其他地方并无奇特之处。我谈不上很喜欢这部作品。