薛兆丰老师：
经济学者，现任北京大学国家发展研究院(前身中国经济研究中心)教授，北京大学法律经济学研究中心联席主任。薛兆丰曾为美国西北大学法学院(Northwestern University School of Law)博士后研究员，为美国乔治·梅森大学(George Mason University)经济学博士。薛兆丰博士在过去十年发表数百篇经济评论和文章，持续影响了读者对市场经济的认识，2000年被《新周刊》评为顶尖人物，2002年出版《经济学的争议》，2006年被《南方人物周刊》评为中国十大青年领袖，2008年出版《商业无边界--反垄断法的经济学革命》，2009年出版《经济学通识》。
薛兆丰老师的愿望：每个中国人都能体验经济学带来的乐趣，具备经济学的思维。
薛兆丰是一位名副其实的“明星教授”，某知识付费平台上显示，薛教授在上面开设的订阅专栏《薛兆丰的经济学课》，订户已经超过25万。该平台称这是该知识付费平台乃至整个市场上，用户数量最多的专栏，“也可以说用户们和薛老师共同构建了全球最大的经济学课堂”。 “薛兆丰的经济学课”栏目目前有250931人订阅，每人每年需付费199元，根据该数据计算，薛兆丰仅在这一个栏目中就收益4992万余元。此前有业内人士透露，该平台的分成模式是五五分成，据此计算，薛兆丰本人从中分成近2500万。
薛老师讲经济学最大一个特点是，联系实际，深入浅出，不过分讲解抽象的理论、图标、概念，大部分课程都有活生生的实例，“低价春节火车票造成举国浪费”；大城市是否收城市拥堵费；世界银行的失败扶贫史等，使大家从日常生活理解把握经济学的基本规律。
经济学，是一门认钱不认人，价高者得的学科；也是一门看透人性，理智到近乎冷血看待问题的学科。
下面跟大家重复一个美国法院的重要案例---马粪争夺案，很有意思。
这个案子发生在美国，1869年4月6号，案中原告请了两个帮工，到马路上捡马粪，晚上6点钟开始干活，干到晚上8点，两个小时。这两个帮工，在马路上堆了18堆的马粪。马粪可是宝贝，堆起来以后，马粪太多拿不动，两个帮工就回去拿车去了。
这18堆马粪也没做任何标志。第二天早上， 案中的被告看见了这18堆马粪，就问巡逻的人这马粪有没有主人，有没有让别人把这马粪给搬走。巡逻的人说，不知道这马粪是谁的，也没有让人别搬走。被告听了以后，觉得这马粪没有主人也没有标志，就把马粪搬回自己家里，洒到自己的田里去了。到了中午，昨天的那两个帮工带着车过来。看见马粪没有了，一问之下，才知道原来是被告拿走了。双方发生争执，最后闹到法庭上。
在法庭上观点是针锋相对的，有许多观点，这里不再细说，只说最根本的两个基本的论点，是鼓励创造财富，还是鼓励对财富做标记？（不做标记，就会被他人顺手牵羊拿走。）
事实上一点马粪，判给谁都不重要，重要的是案件对后代，产生怎样的影响？
第一种设想：由于把马粪，判给了原告，既创造财富的人，那么大家就会有这样的预期，凡是经过人类劳动的成果都是财富，反是财富都会有主人，有主的财富受法律保护，要尊重别人的财富，不能见到就拿走。只要有这样的共识，这一共识，又变成了人们的传统，那么在这个社会里，根本就不会用，花很大的功夫来保护自己的财富，他们因此也会积极的去创造和积累财富，那样，天长日久，这个社会就会走向富足。
第二种设想：法规把马粪判给了给了被告，那么社会就会形成一种预期，只要是没人看管的东西，就可以随便拿走，结果顺手牵羊的行为就会大增。有产者花费在看管财物上的努力就会变大，大到足以抵消财富本身的价值。人们不仅会丧失创造，和积累财富的积极性，即使创造和积累财富，其价值也会被保护财富的努力所抵消，这样，整个社会就会走向贫困。
当年，马粪案的法官，就是根据这个思路，把马粪判给原告告的，从经济学的角度看，这个判决，意味深长。
就是说，鼓励人们积极创造财富和积累财富。
我们的社会正在向良性的势头发展，保护个人产权，保护私有财产，鼓励人们积极创造财富和积累财富。这也是人类发展的大趋势。这也是我复盘薛兆丰老师经济学的原因之一。
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