【原文】
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善始且善成。
【译文】
上等材质的人，一听到道，就会努力去修行；
中等材质的人，一听到道，就会半信半疑；
下等材质的人，一听到道，就会开心大笑，好象不大笑就不能表现出自己很懂的样子。
所以有人明确表示：
真正懂道的人，反而表现得很沉静、很幽深；
修道有进步，反而表现得很慎重；
在修道这条路上，看起来很平坦，但真正修起来就很崎岖。
上好品德的人，往往会表现得虚怀若谷；
真正正直的人，往往会表现出人性的瑕疵；
各方面品德都好的人，反而不介意表现自己的不足；
德行健全的人，反而不介意表现出自己的浅薄；
品质真诚的人，反而不介意表现出自己的缺点；
大度且方正的人，在社会上往往是不会有棱角的；
大才且大能的人，往往是没固定形象的；
巨大的声音，往往是听不见的；
巨大的形象，往往是看不见的；
道也是，太广大无边了，反而象隐藏起来，大家都看不见状态。
所以只有道，善于创造万物，又善于成就万物。
【解读】
1、修道，最怕的是不懂而自以为很懂，没有脚踏实地去慢慢修持。
2、人看不见道，悟不了道，是因为道过于广大。所以修道就是要修心，把心量修得无比广大，就可以悟道了。
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