太常引 问
梵音真诵耳边扬，九月善开场。浑厚语深长，夜不寐，明灯太阳。
意来即去，世如幻象，苦痛是寻常。怎了此心伤？视无睹，生生忍殃。
20160901 2:15
这是自2016年5月25日开始细心评述鉴赏沐林人词以来，所间或穿插、追溯倒评的沐林人词的最后一首。
将至今所作之词全数评述完之后，再对沐林人词鉴赏进行认真的梳理，查缺补漏，将会为沐林人的词鉴赏展开一个独有视角，有助于沐林人词的喜爱者能更准确地把握词的思想脉络，了解词创作的背景，理解词作的整体思路。
现在，让我们回到这首词本身。
这天，在某人生日到来之前，沐林人又得要出差去了。要去哪里现在已经记不得，当然这也不很重要了。倒是在富有特色美味的山菌火锅晚餐之后，回到家里精心填的这首词，其所映射出的心念充满了慈悲的味道。
起始一句“梵音真诵耳边扬，九月善开场。”这是九月起始的第一天。开场之际，沐林人想起了前些日子云南省人大代表团在河南洛阳考察的时候，照下的那张反映武则天巡视洛阳龙门石窟凿造现场画作的照片。
洛阳白马寺是第一座佛寺，历史上，佛教在洛阳有着久远的传播。
回望历史，那“梵音真诵耳边扬”的隆重场景历历在目。梵语声声，钟鼓阵阵，智慧的“浑厚语深长”，让有机缘深入亲近到的善众夜不能寐，就像见到了“明灯太阳。”
领悟着世界本质的空性，词在下片脱开了日常事体，直接明述了“意来即去，世如幻象，苦痛是寻常”的深度认识。
世间的苦痛，它本来就是“无常”的组成部分，所以虽然其特殊，也不应该视其为多么特殊的事情。
但是对于某些人，这种特殊已经演化成了家常便饭。比如说对患有不死的癌症强直性脊柱炎的人来说，全身特别是背部一年到头都不断的强烈痛楚，却成了“苦痛是寻常”的典型代表。
这种痛楚，任何别人都帮不上忙，再是心伤也无能为力。作为旁人，能够做的唯一一件事就是要练就一身生忍功夫，达到熟视无睹的高深境界。这也就是沐林人在词里写的“怎了此心伤？视无睹，生生忍殃。”
这一首《问》，其实其答案初初一看是非常无奈的，尤其是要“视无睹，生生忍殃”，那是要有多大的心力才能做到的啊！
当然如果真正获得了空性智慧，或许答案根本就不复杂。
这词，名是一《问》，其实全是清晰的答案。
（阿玛书于20170425）
太常引 问
梵音真诵耳边扬，九月善开场。浑厚语深长，夜不寐，明灯太阳。
意来即去，世如幻象，苦痛是寻常。怎了此心伤？视无睹，生生忍殃。
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