论语颜渊篇

作者: 洛辰读书 | 来源:发表于2022-03-03 21:31 被阅读0次

    第二十二节:领导者要打造公司的”一致性“

    原文:樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”

    樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”

    樊迟退,见子夏曰:“乡(xiàng)也吾见于夫子而问知,子曰,‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”

    子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”

    译文:樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于知人。”樊迟没有完全理解。孔子说:“把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直。”

    樊迟退了出来,见到子夏,说:“刚才我去见老师,问他什么是智,他说:‘把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面’,这是什么意思?”子夏说道:“这是涵义多么丰富的话呀!舜有了天下,在众人中选拔人才,把皋陶提拔了起来,不仁的人就远远地离开了。汤得了天下,也从众人中选拔人才,把伊尹提拔起来,那些不仁的人就远远离开了。”

    解读:提拔正直的人才,才是一个公司运转良久的关键。

    提拔一个正直的人才,大家能够知道你提拔人才的标准,大家看到了你这个标准,不好的人自然就会离场了。就像《商业的本质》,其他人如何看到一个领导的价值观呢,通过他选拔的人才来看待。这是一个标准,体现者领导者的价值观,标准和态度。以及喜欢采用什么样的人才,同时他会向大家不断的强调他的标准,增加公司的统一性。

    就比如说,舜当年掌管天下的时候,在民众当中选人才,把皋陶选拔出来。德行不好的人一看,舜选拔的人是这样正直而又才华的人,和自己不是一个路数,知道自己讨不到好处就离开了。

    但是如果下半句话,举枉错诸直,能使直着枉。在一个公司中,选拔的全是一些与你讲哥们儿义气的人,谁跟自己关系好就提拔谁,那么整个组织的风气都会被带坏。

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