重阅《茶花女》时，我想起一个女子，在拉萨太阳岛，这是嫖客新刺激处。
前两年放逐自己，短暂停留一些地方，遇到了形色各异的人，到现在还有记忆的，已不多，但值得记住的未曾忘记，她们让我的故事更梦幻也更真实。
太阳岛女子名雪。
雪有着婴儿肥脸，皮肤在当地属白皙，她全身凝聚的精华在于那双深邃的大眼睛，躲藏在长长睫毛下，黑到发亮，让人情不自禁多望几眼。这可人样，是她的骄傲，按她的话说"姐儿现在把自己养得美死人了，当年和干尸差不多"，这是她酒气上头时，臭美说出。那些天买断她的恩客晚上放她的假，因为恩客高反一直没缓过来，玩不了，嫌她夜晚在身边烦，便打发她走，我才有故事可听。
我打趣她有职业操守，没偷腥兼职。她回"没必要违背协议，客人买我的时间里，我只认他，这样处生意简单"。她认为现在拥有的都来自恩客赏饭，所以她愿意遵守规则。
雪儿来自四川一个穷乡僻壤的村子。家落在邙岭深处，山间小路寸步难行，与外界几乎隔绝，文明在十几年前非常落后。在不可理喻的愚昧里，注定逃不过从小被刻薄，加上家徒四壁，常年吃不饱，并且无条件长期读书识字，偶尔断断续续去学校而已。到了寒暑假，会有人到村子里租孩子去外面乞讨，她父母听说残疾孩子价格更高，便对健康的她动了歪念。因此她年幼时偷跑了出来，走过几天几夜山路，垃圾堆找过食物，在货车里藏过，多年里颠沛流离，饥寒交迫。几次生病高烧，她也想过就此离开世界也好，可老天偏偏不收。因年幼，识字不多，普通话不熟练，也从未和外界接触过，这些都加剧了她的困境和茫然，导致不知如何谋生。几经辗转，不知是屎运还是屁运，遇到鸨姐，被相中了那双大眼睛。她说当时被饿得只剩一个念头:有饭吃，有地方睡，能活下去，不杀人放火，做什么都行。后来几年，她顺溜普通话，也得了身份证，从小地方红灯处跳槽到成都，再后来，听说拉萨到处是成都人的金子，随着一个朋友上了拉萨。
我问她，当时生病，有想过再推自己一把离开世界吗。她闪动大眼睛，凝视我几秒，做出遇见鬼恐慌样子，故意颤抖说"那时候小，也怕阴间鬼怪"。想必，这就是怕死，更怕生的两难绝望。她说，生死都不敢自己做主。
过早经历命运多厄有两种人，一是满身怨气，二是更加容易满足。她是后者，上天或多或少还是怜悯她，给了她爽朗天性。她说再过些年，她就不做了，攒些钱，找个小镇安家，过更简单生活。我当时想接着问她，如果幼年绝境时遇到其它行业指引人，她的人生是不是有另一种可能。但是我没问，因为这种可能揭示着现实不止残酷一次。
期间，她问我为什么一直穿这件红外套。原来，她早已多次遇我，一次夜里，我在小酒馆和退伍军人吼不着调军歌，她在我后面；两三次是她陪客人转经，我也在队伍里，比如今早她陪客人在大昭寺晒太阳再遇我这坨红磕长头，认真趴摔得响，虽然她点评我动作笨拙。她继续说，以前有个客人来了拉萨后不信佛了，客人说越是贫穷、不公的地方才越有佛。问我相信什么。我也许也上头了，自言自语说给自己听，也顺道回她"我喜欢的灵，此佛非彼佛，我一般一手抱佛，一手牵魔，这样能喜见佛，乐见魔。偏执佛念，很可能变成自欺的委屈求全；执意魔念，容易拧巴成怨妇或垃圾，今年魔念有些多，就来找佛陀抱抱，想多点慈悲。两者一来一去，调和才有意思"。第一次听人这么掰事，她听得一愣一愣，倒是我把自己说笑了。我还回她一直穿一件衣服是因为拉萨商业化得有钱，衣服贵，我准备省点，红一个冬天！估计我酒后声音开始高亢了，她听后，乐得比我还灿烂。她说读书人屁事真多，说话还喜欢装文字（文绉绉），吃不了苦，要的东西又多，其实很多事都很简单，能吃饱穿暖，有地方住，健康平安，就能走下去。有理！为她的话，和她走了一个。
那晚告别后，开始下雪，天冷，我没再出去。后来也未曾再遇，八成是我不习惯带眼镜，自然不注意擦肩而过的人。一般故事的说者和听者，在彼此都应景应情时才有交集，说者说完，听者听完，也就曲终人散，各自回到生活继续前行。但到底还是在记忆里落下了痕迹，从此我对野蛮生长的一些人，多了更多欣赏和好奇。
原本想要用更多煽情的字句叙写她，可是始终无法从她脸上寻出悲调。大抵她有能耐让平静喜悦比无奈境遇更深刻，所以那晚听这般故事少了惆怅。对于过去，是事故也是故事，她可以原谅也可以不原谅，可以忘记也可以不忘，但已不妨碍她想努力过好未来。
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