明道1968讲《黄帝内经》之“四气调神大论篇第二(21)”

明道1968讲《黄帝内经》之“四气调神大论篇第二(21)”

“从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格。”

先看看什么是“内格”？《素问直解》讲：“阴不交阳，阳不交阴，上下表里不通，是谓内格。”正常状态是：人体的阴阳之气不能分开，有阴必有阳，有阳必有阴，并且阴阳之气时时刻刻处于阴阳交互的动态中。如果这种阴阳交流的状态停止了，就是阴不交阳，阳不交阴，则是阴阳隔绝。人体上为阳，下为阴；表为阳，里为阴。上下表里不通就是阴阳不交流了，也就是阴阳隔绝了。或者换一个说法：如果我们身体的阳气进不来，阴气出不去，里外不通，那就可以想到，灾害和死亡将至。

清代的张志聪讲：“东方的肝木生南方的心火，火生脾土，土生肺金，金生肾水，水生肝木。人体的五藏是相通的，气的移动也都是有次序的，如果逆行，那就是内格。”这是另一种观点。

好，我们再看这段经文的意思：顺从于阴阳规律而行，人的生命就会得以正常生长，而且不会得严重的疾病；如果违逆阴阳的规律而行，人体就会产生严重的灾害只直至死亡。顺从阴阳的规律则体内之气就会很流畅，体内之气流畅，那么生命质量就好；如果违逆阴阳的规律那么人体之气就会产生混乱，体内之气混乱，则不久就会死亡。