☯斋的定义
"斋"原意是齐和净,后来指的是斋戒、洁净之意。它要求在祭祀之前,必须沐浴更衣,不食荤酒,不居内寝,以显示祭者的虔诚。
"斋"首先要做到"道收此礼,祈禳之初,素食清心,沐浴洁身",然后是"和神保寿",最后为"专道"、"合道",也就是"修道",这样才算达到修斋的最高境界。可见道教非常重视修斋,并为此制定了一整套斋法。按照其规模和做法可以分为:
一、 内斋(极道):包括心斋、坐忘、存思等;
二、 外斋(济度):包括三箓七晶,三策,指金箓斋、玉箓斋、黄篆斋;七品,指三皇斋、自然斋、上清斋、指教斋、涂炭斋、明一真斋、三元斋。
这些斋法各自有着不同的意义,如金箓斋"上消天灾,保镇帝王",玉箓斋,"救度人民,请福谢过",黄箓斋"下拔地狱九幽之苦"等。到现在,全真派道士还保持着食素的习惯;正一派道观在初一、十五或其他宗教节日都要食素;其他的道教教派也与之类似,都是在持斋以奉道。
☯斋坛
斋坛,是指道教的斋坛也有护法之意,又称玄坛。据传,它出自于人名赵玄坛。《辞海》上说:"财神,相传姓赵名公明,秦时得道于终南山,道教尊为'正一玄坛元帅',也称赵公元帅为赵玄坛,泰时避乱,隐居终南山。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,坐骑黑虎。故又称'黑虎玄坛'。"
在元末明初的时候,关于赵公明的神迹才有完整的记载,称:赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人。原是日精之一。古时天有十个太阳,其中的九个被后羿射下来以后,变化成了九鸟,坠落在青城山,变成九鬼王。其中有八鬼行病害人,但是其中一只即赵玄朗却幻化为人,隐居在蜀中,精修道术。天师张道陵在青城山炼丹时,将赵玄朗收下,并让他护卫丹室。天师仙丹炼成之后,分了一些给他吃。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师,而且也能够变幻。于是天师命他永远镇守玄坛,号称玄坛元帅。
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