【日更第1628天】
万物各有姿态
众生皆为平等
《齐物论》之齐物,是喻万物平等,平齐之意。
万物各有样态,个性,不可能抹杀,也是最为珍贵的部分——而庄子曰“齐”,是看到在众生参差中,看到万物的相通性,既不可强求,也不可自欺,而是包容,接纳,喜悦。
人有诸多计较,内心便充满各种情绪,但凡可以看到万物的可贵,或是让心空下来,放下各种审判,仅存悦纳和包容,就会有满满的喜悦,对自己,对孩子,都是如此。
南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。 颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎? 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 今之隐机者,非昔之隐机者也? ”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也! 今者吾丧我,汝知之乎? 汝闻人籁而未闻地籁,汝闻地籁而不闻天籁夫! ” 子游曰:“敢问其方。 ”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。 是唯无作,作则万窍怒呺。 而独不闻之翏翏乎? 山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。 激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。 而独不见之调调之刁刁乎? ” 子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。
庄子说,大风要么不发作,要发作就万窍怒号,发出各种声音,树奇形怪状,大树上的洞也千姿百态。有的洞象鼻子,嘴巴,耳朵,或是梁柱上的孔,或是捣粮食的臼,它们发出的声音更神奇,有的像湍急的流水,有的像箭发射的声音,有的像叱责声,有的像咄咄逼人的声音,有的像呼吸声,呼叫声,嚎哭声,或是咄咄逼人,或是哀切不止。看起来很杂乱,大哭小叫,此起彼伏,事实上是有统一韵律的,前后相继,非常和谐,大风停下,突然无声,只剩下树叶在轻轻摇曳。
读到这一段我是觉得很震撼的,尤其是最后这一句。犹记得前些年去云南茶马古道徒步时,在山林间看到很多倒下的树干,因为风的原因,那些枯掉的大树树干是扭曲成麻花状的,非常壮观!很难想象这么大的树,是怎样经历了一天天的风,才发生了这样的演变。
一来是觉得,大千世界,无奇不有,见得太少,能接纳的就会很少。
二来,如书中所说:大自然的美就在于各个不同,有整体和谐。而这个世界也正是如此,万物参差,亦平等。
每个人都有不同的个性,不同的选择,不同的活法,不同的人生观,不应该是同一个模子刻出来的,我们要了解自己的天性,了解自己的不同,接纳自己的不同。也去接纳他人的天性和不同,让一切顺其自然。
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