【日更第1628天】
万物各有姿态
众生皆为平等
《齐物论》之齐物，是喻万物平等，平齐之意。
万物各有样态，个性，不可能抹杀，也是最为珍贵的部分——而庄子曰“齐”，是看到在众生参差中，看到万物的相通性，既不可强求，也不可自欺，而是包容，接纳，喜悦。
人有诸多计较，内心便充满各种情绪，但凡可以看到万物的可贵，或是让心空下来，放下各种审判，仅存悦纳和包容，就会有满满的喜悦，对自己，对孩子，都是如此。
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。 颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？ 形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？ 今之隐机者，非昔之隐机者也？ ”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！ 今者吾丧我，汝知之乎？ 汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而不闻天籁夫！ ” 子游曰：“敢问其方。 ”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。 是唯无作，作则万窍怒呺。 而独不闻之翏翏乎？ 山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。 激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。 而独不见之调调之刁刁乎？ ” 子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。
庄子说，大风要么不发作，要发作就万窍怒号，发出各种声音，树奇形怪状，大树上的洞也千姿百态。有的洞象鼻子，嘴巴，耳朵，或是梁柱上的孔，或是捣粮食的臼，它们发出的声音更神奇，有的像湍急的流水，有的像箭发射的声音，有的像叱责声，有的像咄咄逼人的声音，有的像呼吸声，呼叫声，嚎哭声，或是咄咄逼人，或是哀切不止。看起来很杂乱，大哭小叫，此起彼伏，事实上是有统一韵律的，前后相继，非常和谐，大风停下，突然无声，只剩下树叶在轻轻摇曳。
读到这一段我是觉得很震撼的，尤其是最后这一句。犹记得前些年去云南茶马古道徒步时，在山林间看到很多倒下的树干，因为风的原因，那些枯掉的大树树干是扭曲成麻花状的，非常壮观！很难想象这么大的树，是怎样经历了一天天的风，才发生了这样的演变。
一来是觉得，大千世界，无奇不有，见得太少，能接纳的就会很少。
二来，如书中所说：大自然的美就在于各个不同，有整体和谐。而这个世界也正是如此，万物参差，亦平等。
每个人都有不同的个性，不同的选择，不同的活法，不同的人生观，不应该是同一个模子刻出来的，我们要了解自己的天性，了解自己的不同，接纳自己的不同。也去接纳他人的天性和不同，让一切顺其自然。
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