你藐视什么，就会失去什么

凡夫看到比自己优秀的人、比自己强的人、长得比自己好的人，往往都是羡慕嫉妒恨，所以将来只会变得更差更弱更丑......

数千年来，我们对佛菩萨始终是顶礼膜拜，称赞不绝，感激不尽，为什么？佛菩萨不是凭空而来的，不是从天上掉下来的，他们也是无量劫以来就不停地修，才修成的。而我们今生能得到人身，闻到佛法，说明我们在无量劫以前也是修够了福报，今生才能继续保持人身，得闻佛法。这一世我们要想成就，没有无量劫以来所修的福报，是成就不了的。

大家不是支持佛门的一个观点吗——一个开悟的人要具备七世状元才，三世帝王福。只有具足了这么多的才华、福报，你才可能开悟成佛。没有看到一个成就的人是穷酸的、一事无成的。悟你都开了，生死你都了了，你想做世间的事，还有不成的吗？你能开悟了生死，就已经具备了三世帝王福，七世状元才。换一个角度讲，我们现在之所以没有开悟了生死，是因为还不具备三世帝王福，七世状元才。

所以，不要轻看福报啊！福报不具足，你是不可能了生死，不可能开悟的！试问在座的出家人和在家信徒们，你们现在有多大的福报？你的福报与三世的帝王比，谁的福报多？与七世的状元比，谁的才华高？所以不要轻视有才华的人，不要不重视有知识的人。你今天之所以没有知识，没有才华，就是因为你从来都瞧不起有知识、有才华的人；你今天之所以没有福报，是个穷酸样，就是因为你从来都藐视富有的人。

我曾经说过一个观点：你尊重什么就会拥有什么。尊重有钱的人，你就会有钱；尊重当官的人，你就会当官；尊重美女，你就会有一个好太太；尊重帅哥，你就会有一个好丈夫；尊重有智慧的人，将来你也会成为一个有智慧的人。而你藐视什么，你就会失去什么，这就是因果关系。

为什么这个人长得这么好呢？因为他尊重长得好的人，见到长得好的人，他都很欢喜、很赞叹，而不是想：有什么了不起的，不就是眼睛长得大一点，嘴巴长得好看一点嘛！这是一种扭曲的心态。他嫉妒人家，藐视人家，排斥人家，这种信息就储存进他的阿赖耶识，储存进他的灵魂，来世他的眼睛就长得一个大一个小，嘴巴一边高一边低！凡夫看到比自己优秀的人、比自己强的人、长得比自己好的人，往往都是羡慕嫉妒恨，所以将来只会变得更差更弱更丑，这就是因果！

见到人家长得好，你要欢喜、要赞叹，你带着这种欢喜心与人交流，你就把这个因种进阿赖耶识了。你看到有钱的人，很佩服；看到能干的人，很佩服；看到别人婚姻幸福美满，你很欢喜、很赞叹，由衷地祝福……这都是把欢喜心的种子、美好的种子种进阿赖耶识了，将来必然会开出相应的花，结出相应的果。

佛教说，看到人家做好事，我们要随喜赞叹，我们就会获得与他们一样的功德；看到人家做坏事，我们要制止，我们就没有业障。如果你看到人家做坏事不制止，他有多少业障，你就有多少业障。为什么？你看到了没有制止，你就是一个参与者，就是一个怂恿者。

你能听到看到，说明你与他有共业，让你听到看到，就是让你消彼此的共业。结果你装作没听到、没看到，不吭声，心想：我可不能得罪他啊，我可不能得罪万行啊！对不起，你不得罪万行，你就得罪因果。你说你是得罪万行好，还是得罪因果好？你是得罪万行划得来，还是得罪因果划得来？我是宁可得罪你这个人，也不得罪因果！

培福消业的机会也是稍纵即逝的，抓住了就抓住了，抓不住还要等到来世，上天不会始终垂爱你一个人。上天就如同阳光、雨露，阳光是普照万物的，雨露是滋润万物的，它们没有分别心。只要你有心，你有准备，你就长成了参天大树。如果你无心，你就永远长不大，永远躲在大树底下。就像在同样一个改革开放的时代背景下，有心的人就发家致富了，没心的人仍然没有脱贫。

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万字著述、17年间向社会捐款捐物数千万元……

从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。