子路传

  子路是儒家很出名的一位弟子，他在儒家中也享有较高的地位，他也是自我性格特征鲜明的人。他对孔子及孔门都产生了非常大的影响。而他到底是什么样的人，我们从他的生平简历来看。

                    初入孔门

最早的子路是没有资料记载的，最早的是在他初见孔子之时。"子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，凌暴孔子。"这里很明显的凸显出来子路他自己鲜明的性格特征，和他早期的一种形象。他的装束风格更偏向于野人，语言更为粗俗，很明显并不具备读书人的性格特征。而后他与孔子又有了一段对话，而在这段对话中，他逐渐的意识到了学习的重要性，于是于鲁昭公二十年归到了孔子门下，开始了学习，这一学就是一生。

                    艰苦修炼

子路进到孔子门下后显得与其他门人格格不入，因他们都是接受过文化，生长在城中的国人，子路只不过是城外的一个乡民罢了，因此子路很多地方都做的不尽人意。而孔子对于他的态度便是在鼓励的同时也给予不少打击，以维持他的意志。"子曰:道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与。子路闻之喜。子曰:由也，好勇过我，无所取材。"在这一则里，就可以明显的看到孔子刚刚对子路肯定过后，就很快的又对子路进行了一次打击。他本来告诉子路他是会坚定的跟随他的人，但是在此之后便又说子路除了勇以外，别的无所可以取材的。而类似于这样的例子也还有很多，子路在孔门下总归不会是容易的，因此可以说他加入孔门后便开始了自己的修炼，去领悟道、仁、义以及儒学。

                    施政之道

子路在这个时期也就是周游列国之间，无论他亦或是孔子都面临了很多关于如何执政的问题，而他们也因此展开过很多讨论。"子路为季氏宰，季孙问曰:子路可以为大臣与？孔子曰:可谓具臣矣。"这句的主要意思便是子路为季氏的一个官，而季孙问孔子子路可以当一个有权利的大臣吗？孔子说子路只可以当一个没有实权，做实事的官而已。这则中透露出了两点。1.孔子认可了子路的勇敢，以及他执行和做事的基本能力。2.孔子同时也指出了子路的缺点，他并不能担任一个有权利的大官。而这一点我们可以从子路的性格和做事风格来分析，我们都知道子路的性子是比较的急躁的，而他也是说后立即执行的人。不代表这全部都是子路的缺点和问题，但是可以基本的推断出子路他做事并没有太多的谋略和策划可言。而这样的人做事就很容易忽略很多事情，一旦把大权也交于他的手中，那么很有可能他掌管的部分就很快会在一次没有谋略策划的行动中崩塌。因此孔子会说子路可谓具臣矣，这便是子路所合适施政方式。

                    可不忠乎

我们知道，忠是子路的一大特征。"子疾病，子路请祷。子曰：有诸？子路对曰：有之。《诔》曰：祷尔于上下神祗。子曰：丘之祷久矣。"这里体现的就是子路在孔子生病的时候为他而祷告的场景，虽然从文字中我们可以看出，子路的祷和孔子的祷是大不相同的，子路并没有理解祷的本质，他并不是在与神灵对话而是在与祖先做着一种交易。但是抛开这个，我们可以看出子路对于孔子生病这件事是非常的着急以及非常渴望寻求解决办法的。从这里便可以看出他对于孔子的忠和深厚的一种感情。

                    可不死乎

似乎很快，我们就来到了子路人生的最后一个阶段，以及看到了他生命的尾声。"蒉聩乃与孔悝作乱…子路曰:食其者不避其难。有使者入城，城门开，子路随而入。…子路曰:君子死而冠不免。随结缨而死"这段讲的就是子路的死因了，他所服侍的人在卫国发起了动乱，于是他便回城想去杀死动乱者，但最后却结缨而死。这里我们不免发出疑问，子路他可以不死吗？这个问题要从两种不同的角度来回答，从选择上他是可以不死的。他完全可以选择不入城去制服那二人，从这个角度他是不会死的。而从另外一个角度来看，他是无法不死的。无论如何，子路他都会选择回到城中，去尝试着制服那两个反叛的人，因为这是他思想里带着的东西，他认为他必须去舍生取义，这是没有办法去改变的，因此我们可以说子路他是不可不死的。

这便就是子路的一生，后人给了他很多的头衔，比如孔门七十二贤之一，而子路他的一切改变也真切配得上他的成长。在他学习的过程中他也经历了很多，困惑，疑惑，逐渐领悟。而他对于孔子也有非常的影响，比如很大的观念上的改变，以及遭受了很多的质疑，子路对于孔子来讲也是非常重要的一个角色。子路成长的过程同样令人深思，从最一开始的以武力解决一切问题，到中间逐渐领悟，到最后的舍生取义，子路有成长，也经历了不少挫折。时间过得很快，一转眼一生便过去了，但在人的一生中，最为珍贵的，还是自己所经历的，和自身的体会与成长。