子路，命好，到哪都有官做。卫出公任命他为蒲大夫，这可是军事重地蒲邑的行政长官啊。子路跟孔子告个别，顺便请教下如何事君。孔子替他高兴，教他事君二法：不能阴奉阳违欺骗君主；但能当面触犯君主。按《论语》，子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”（14·22）子路尚武，没多久，蒲邑就兵强马壮的。
日子过得真快，转眼间已是鲁哀公十一年。在季氏宰冉有的极力运作下，孔子被鲁国隆重地迎请回去。子路也辞掉蒲大夫，同孔子一起归鲁。没多久，在冉有极力推荐下，子路出任费宰。
刚开始，宰相季康子对孔子非常客气，经常向他请教政事：
“要使人民严肃认真、尽心竭力、互相勉励，咋办？”
“您对人民的事情严肃认真，他们对您的政令也就严肃认真；您孝顺父母、慈爱幼小，他们也就对您尽心竭力；您提拔好人、教育能力弱的人，他们也就劝勉。”
“何为政？”
“政，就是端正。您自己带头端正，谁敢不端正？”
“盗贼太多咋办？”
“您不贪求太多的财货，就是奖励偷抢，他们也不会干。”
“杀掉坏人，亲近好人，咋样？”
“您治理政治，为啥要杀戮？您想把国家搞好，百姓就会好起来。当官的作风好比风，百姓的作风好比草。风向哪边吹，草就向哪边倒。”
按《论语》，
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（2·20）
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（12·17）
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”（12·18）
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”（12·19）
就连孔子病了，季康子也会登门送药。孔子感激涕零，还礼收药。说道，我对这药性不很了解，不敢马上吃。按《论语》，康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”（10·16）
不过，由于政见迥异，两人尿不到一壶去。于是，他们越来越客套，甚至没话找话说。“仲由会治理政事嘛？”“仲由很果断，治理政事，有啥难的？小菜一碟！”按《论语》，季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”（6·8）
司空孟武伯也来凑热闹，找孔子唠嗑。“夫子，子路仁嘛？”“不知道。”孔子清楚，他这个人，闲得蛋疼，没话找话，懒得理他。可孟武伯是个赖皮，你不说，他就再问。最后，孔子被烦得开口：仲由这个人，在千辆战车的国家里，可以管管兵役和军政。至于仁不仁，就不得而知了。按《论语》，孟武伯问子路仁乎？子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”（5·8）
不久，一件事让孔子很生气。季孙想攻占鲁国的属国颛臾，可心里没底，不知舆情导向如何。灵机一动，他让冉有、子路回去探探孔子的口风。因为孔子名气大，树大招风，算是鲁国第一大风向标。听完弟子的陈述，孔子火气陡升，大骂狂骂。受不了这阵势，冉有子路就把季孙抬出来，说是他要这么干的。孔子更是火上浇油，说你们干不了，就走人。回报后，季孙又说他们无能。冉有子路，两头受气。
第二天，季氏的族人季子然，找孔子聊天。聊一聊，就聊到子路和冉有：您的两个爱徒，一个是费宰，一个是季氏宰，都很牛叉，他们算不算大臣啊？孔子还在生昨天的气，“我以为是问谁呢？他们啊！我们说的大臣，对待君主，要合仁合义；如果行不通，就闪人不干。他们两个，最多算是做具体事情的具臣吧。”季子然又问，那他们两个，会顺从上级嘛？孔子想想，不能把弟子说得那么次，不然就是打自己的老脸。他赶紧圆场道，杀父亲，弑君主，这种大逆不道的事，他们也是不会顺从上级的。按《论语》，季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”（11·24）
子路喝闷酒时，卫国权臣孔悝向他抛出橄榄枝，聘他为孔氏封地的邑宰。子路丢下酒杯，就去卫国发展。
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