永远不要试图叫醒装睡的人，或许装睡的人也对自己毫无办法不是吗？
看着漆黑的夜空独自稳稳度着属于自己的独处时光，时光里总会有不期而遇的温暖伴随着。一时半会儿的思绪混乱，一时半会说不清的样子。可能需要用文字来梳理自己对“冥想”的一点杂音。
回到最初的样子，无论风雨如何，都是可以在雨中奔跑的孩子。后来有了伞、汽车、等待的人就变得迟疑与面目全非。
选择活着就得认真的“好好活着”，工作时对于工作环境和工作中的人来人往，需要随着对其认知的深入，干工作才会像鱼儿见着了水般肆意妄为。
选择活着就得修炼自己对外界与自身的大同小异，活着会有感觉而感觉让我们感知到存在的意义。
读书时光的惬意来自生活目标的明确，简短的四个字眼就回答了十几年的欢欢喜喜。读书的意义是我认为“有那么一段时光，其它人问我明天干嘛呀！我能明确的回答，读书啊，还能干嘛”，就像后来在工作中回答其它人，明年干嘛啊！“挣钱啊，还能干嘛”，就像自我回答如何爱人一样，如何爱我爱的人与爱我的人一样“爱人啊，还能干嘛”。
而许多人来到社会来到家庭或者说渐渐的来到了更加独立自主的自我实现阶段，会迷失在人山人海的丛林里而茫然若失。
作为一只“猪”最大的事情就是吃得开心，不开心就叫唤。对于猪来说对着食槽“拱鼻子”是常态，其它的都不叫事。如果作为一只猪，一开始就知道了命运最终是走上人类的餐桌，那对于猪来说，对于原本开心的事就是最大的痛苦来源。
选择一个什么样的人共度一生，这个问题现在有许多的“回答”，但也似乎永远有追问，每个人或多或少的追问。
有人说“遇上一个人，恋上一座城”，如果你体验过青涩的爱情并且经历过那种种迹象，你或许面对情感关系的处理更加懂得从初衷出发。总有精力旺盛的青年男女对于两性关系的思考更多的是从“神性或者灵性”思考，只有经历过世事或许会面对对“动物性”的思考。认识需要大量的实践，对理性思维的实践、对情感的实践、对道德的实践构成了对自我存在的珍贵的意识形态上的感觉。
记得以前的一位老师说过“不要小看农村人，农村人说话都是蛮有哲学味道的”，可能是大道至简吧，我们生活着也需要不断向生活中的人学习。
两性关系中永远不要试图去懂男女是如何的，你能懂的只会是这个男人或者这个女人，而男女一起就是故事，对于故事大多数人都是半梦半醒的样子。所以大多数人都活着很痛苦，但又因为能活着大多数人又感觉很幸福。想要拥有好好活着的快乐，无论是对于什么都可以慢慢减少对外界因素的判断。对于男女之情的事情，大多都是缘深言浅的温柔，大多数人的苦大仇深不过是把选择题生硬的做成了判断题。
“看清生活本质之后，选择依然热爱”大概是更多人的生活态度。以前真的有许多的话拿来和朋友胡侃，很开心的交流天南地北等等种种。现在的种种迹象表明更多的是和两三好友表达一种当下的情绪和亲切的问候。故而可以很长时间不联系，也可能每天都在联系。很久很久以前知道两三知己好友以实属难得，但真的看着一些“好朋友”慢慢陌路真的会觉得心态要喷了。
很多时候我们在人群中不愿离开，但更多开始的时候人们都对自己的去向做了选择。生活中的人有时候不懂得回归初衷，所以常常很多时候的悲剧，就是在人们慌不择路的基础上发生。本来美好的预期生生撕破脸皮给旁人看。所以我的朋友们如果对生活说“好迷茫好困惑”其实我是为他们开心的。没了读书时期的明确，当下每走一步都是未知。谁能说清楚下一步会发生什么事。总之，大家还是会有“做什么都不容易”的共识，到时候一起取一壶老酒足矣！哪里需要不断的破坏喜乐的当下。
凡事预则立，不要想太多做太少，不然就会苦逼了。
愿最后的温柔，是静待花开的心动。
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