子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语》为政第二)
大意是:
孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。”
大师级解读
朱熹
朱熹《论语集注》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”温,寻绎也。故者,旧所闻。新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得,则所学在我,而其应不穷,故可以为人师。若夫记问之学,则无得于心,而所知有限,故学记讥其“不足以为人师”,正与此意互相发也。
钱穆
钱穆《论语新解》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”温,后人称急火曰煮,慢火曰温,温犹习也。故,有两个意思,过去的所知所闻为故,故事典故也为故。
新故合一,教学合一,温故必求新知,能学然后能教,若仅仅是记诵,不能开悟新知,即不足以任教。
个人理解:
孔子所言“温故知新”本质上是一个学习方法的问题,同时也可以看出,学习新知的成熟模式早在2500年前就已经有了,人与人之间的区别,本质上就是学习力的区别,唯有强大的学习能力,才能够与竞争对手拉大拉开差距,因此孔子认为一个懂得温故知新的人就可以做老师,这个温故知新,有两层的含义,第一层含义就是通过复习不断巩固已经学习到的老知识,第二层含义就是通过巩固老知识不断吸收新的知识,因为知识必须不断地新陈代谢。
朱熹认为:一个不懂得温故知新的人,所知必定有限,不足以为师;
钱穆认为:温故必求新知,能学然后能教,若仅仅是记诵,不能开悟新知,即不足以任教。
急火煮,慢火温,温故知新,本质上就是要对已经学到的知识慢慢消化,唯有慢慢消化,才能够不断巩固掌握!这个很重要。
余超林精读《论语》之27:温故而知新
2019-3-29于上海
网友评论