修行无修.放下二字.冷眼看去.人都一样.有不一样人.就是修行？未必.
吾劳記永不与别人谈修行.因吾知生活即是修行.常人但有切語亲闻.无不获益良多.人生路坚.坷.险.生活质量即是修行证量.快乐与安心否.即是修行指数.和諧.槫结.共产.及自立.自强.帮扶——此类事都是己为.不须多看别人.至于经验.智慧.可以仿习.攀比太多图增烦恼.唯記凡事尽力即是.
吾虽不济.但有劳动却无不尽力.窈以为唯已功大.高眼俯视.众人无不赿己者.所以永不自称.
关于共产二字.科学之至.乃合力共事义思.所以无論何处.此义通适.无論为己.为人.在公与私.都须团结一至.方事半功倍.否则进步不来.不能合众尚且可量.不能共事却是愚不可及.我愚蠢.但知此义.却扔不快乐.愚极事半故.非努力不可.我与人无二.唯智.力殊.所以不图共知.唯抱己朴.
无論何处.唯有团结能进步.他不团结.我也罗索.我不能共产.这公共利益又何而来.厂院之兴岂不妄談？何况事己.
自尊人人共有.但有失語.便至不乐.产生不和.甚至怨恨相加.私下挑拨是非.环环相续.不能了断.何乐之有.所以永不与谈师行修资.宁静至远.乐莫大.
至于自私.亦是天性.立天下.身为公.公私合一.明智之举.因公不私.权宜之计.因私不公.埋怨交织.公安己安.唯己不安.自扰是非.吾私心重.但知愈重愈穷.没有不行.唯它重了.就非身败名裂不可.我知其害大.所以守Φ.而后自然.
静观.乱有序.我与人无二.唯智.力殊.所以复朴以为.我之心思不常二用.若此比之.我愚蠢处.如昭天.鲜明之至.殆笑实多.极此.我又何敢不举一退三.
人生苦短.天下无事.但不自扰.就无可扰之.我之意思与人不二.道理.也共知.勉力益为.
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