对先生的每篇文章,我都会反复品读。
在先生的作品时,总感觉到自己学识的浅薄和肤浅,许多时候会因为自己知识构架的单一和积量少,在阅读时有“无力感”。
先生的这篇“多元宇宙”从“道德的宇宙”、“科学的宇宙”、“美术的宇宙”、“恋爱的宇宙”几方面谈论了对多元宇宙的理解与定义。
我的理解是:每个人都是一个宇宙,既每个个体都有自己的思想,而让自己的思想发光引领他人,从而点亮整个世界。
善恶便是“道德的宇宙”中的价值标准
在“道德的宇宙”中,如果能实现伟大的自我,孔子、苏格拉底和耶稣诸人的风范所以照耀千古。
“道德的宇宙”是社会中人享受社会赋予的权利和承担社会负有的义务之必须。
“科学的宇宙”中的适当价值标准只是真伪
可是伽利略和达尔文是“科学的宇宙”中的人物,从“道德的宇宙”所发出的命令,他们则不敢奉命唯谨。科学家的这种独立自由的态度到现代更渐趋明显。
读到此,让我对所读的《思维简史》这本书有了记忆,因为书中对人类发展进程中,科学家们所发挥的作用,给予了真实却有高度的评价。
如《思维简史》中有这样的描述:在牛顿临死之前描述自己的一生时,似以这种方式来讲述他的贡献:“我不知道世人是如何看待我的。但是,对于我自己,我一直都像是一个在海边玩耍的小孩,因为时不时地找到一块更光滑的鹅卵石或者一个更漂亮的贝壳而高兴不已,但我还没发现我面前宽广的真理的海洋。”
“科学的宇宙”是博大精深的。
“美术的宇宙”的价值标准既不是是非,也不是善恶,只是美丑。
意大利美学泰斗克罗齐并且说美和善是绝对不能混为一谈的。因为道德行为都是起于意志,而美术品只是直觉得来的意象,无关意志,所以无关道德。这并非说美术是不道德的,美术既非“道德的”,也非“不道德的”,它只是“超道德的”。
“美术的宇宙”带给人类的是感官的美感,身心的愉悦,美术家最大的使命求创造一种意境,这种意境展示给世人时,能引起世人的共鸣,便是对美的享受。
“恋爱的宇宙”中,往往也可以表现出最伟大的人格。
在“恋爱的宇宙中”,恋爱不是这样机械的东西,它是至上的,神圣的,含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中,两人脉博一起一落,两人心灵一往一复,都恰能忻合无间。在这种境界,如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分,则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱,恋爱以外,不复另有宇宙。
“恋爱的宇宙”是两个恋爱的人的人格的交感共鸣。
“道德的宇宙”、“科学的宇宙”、“美术的宇宙”、“恋爱的宇宙”告诉我们,启发我们,人生是多方面的,每个人的资禀经验也各不相同,而所见到的所感知到的宇宙,是不一致的。
遵从“道德的宇宙”,致力“科学的宇宙”,向往“美术的宇宙”,启迪“恋爱的宇宙”。最关键的是激发自身的“小宇宙”来打通通往未来的“多元宇宙”!
2019.06.24《朱光潜谈美》读书笔记之谈“多元宇宙”今晚的昙花
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