小明和哥哥们和孟师父游玩一日，第二日，孩子们再次来到学堂，只见孟师父一人点着油灯伏案读简，时而摇头，时而点头，想来是读了一夜。
“孟师父，我们来了。”小明率先打破沉寂。
“哦哦，孩子们来了。”说着孟师父打了个哈欠，继续道：“昨晚师父回家辗转反侧睡不着觉，索性起身读书，不料竟已到日上。”
“师父，您读的是什么呀？”小明问道。
孟师父道：“如今儒家的诗书礼乐我们不能再学了，我就想着给你们选个什么书。我昨晚读《韩非子》，此文作者也是师从我们儒家荀子，读其文，倍感亲切。而且若是抛却曾经的儒学，其文字字在理，我们博览群书也是极好。”
众生：“师父，那您快给我们讲讲吧。”
“好，好，好！”孟师父见孩子们如此好学，很是欣慰，一夜未眠的疲倦似乎也被抛之脑后。
孟师父：“韩非曰，法不阿贵。即是刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
小明：“师父，之前您不是给我们教，礼不下庶人，刑不上大夫。这两个不是互相矛盾吗？我们应当学哪个呢？”
孟师父看到小明对自己曾经传授的仍如此清晰，甚是欣慰，给大家讲解道：“孔师曾提出，有教无类，既然教可以五类，为何到了礼与刑却要区分庶人与大夫？是以为师以为，韩非之说，更加平等，更为先进。且若是真的可以做到法之下的人人平等，那么大夫做事会有约束，庶人建功会更加积极，我们的生活也会更加美好，因为每个人都有所为而有所不为。”
小明：“师父，那我们之前的学说就全部弃用吗？”
孟师父：“也不尽然，韩非也是在学习儒家后提出自己的这些观点，所以我们需要的是取其精华，去其糟粕。这一两日来，我阅读除儒学外的其他著作，除了韩非的，我还有读《墨子》，《老子》等，他们每人的见解与我师从的儒都有或多或少的联系，若是从前，我一定坚决破斥他们，但是现在，当我不得不学习他们，思考他们时，我开始思索我曾经师从的儒，其实很多见解也需要与时俱进。比如先祖师爷孔师生于鲁，而鲁却很早灭亡，这说明他的思想适用于教育而不完全适用于其他。墨家兼爱，却又顽固于成规，等同于画地为牢，仅有的爱无法长存。因此我思来想去，决定带你们学韩非，希望你们能够辩证的看待遇到的每一件事情。”
孩子们似懂非懂的点着小脑袋，师父的言论，估计要到他们长大成人后才能够理解吧。
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