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马克思主义的产生和发展

马克思主义的产生和发展

作者: 侠客海鹰 | 来源:发表于2019-02-09 12:07 被阅读154次
    马克思主义的产生和发展

    一:马克思主义的产生和发展。

      资本主义发展是客观条件,工人阶级是阶级基础,19世纪40年代是时代的产物。

      马克思主义三大组成部分:马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义,科学社会主义是核心。

      马克思主义哲学产生于德国古典哲学,马克思主义政治经济学,产生于英国古典政治经济学,科学社会主义产生于英法空想社会主义。

      马哲,产生于德国古典哲学,黑格尔的辩证法,费尔巴哈的唯物主义。

      马政经,产生于英国古典政治经济学,亚当斯密,大卫李嘉图。

      科学社会主义,产生于英法空想社会主义,圣西门,傅立叶,欧文。

      间接理论来源:自然科学,19世纪40年代,细胞学说,生物进化论,能量守恒与转化定律。

      马克思主义产生的标志,《哲学的贫困》和《共产党宣言》。

      发展1,列宁:在特定的历史条件下,社会主义革命,有可能在一国或几国首先取得胜以犯罪自卑主义建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系,它是关于工人阶级和人类解放的科学。利。

      发展2,马克思主义中国化,毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,科学发展观,新时代的中国特色社会主义思想。

      二:马克思主义科学性和革命性的统一。

      马克思主义科学内涵,马克思主义由马克思恩格斯创立的,为他们的后继者所发展的。以反对资本主义,建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系。它是关于工人阶级和人类解放的科学。

      理论特征,以实践为基础的科学性和革命性的统一。

      科学性:揭示自然界和人类社会发展的客观规律,不但揭示了规律,而且还接受了实践的检验,随着实践不断发展。

      革命性:彻底的批判精神,鲜明的政治立场。

      与时俱进,是马克斯主义的理论品质。

      三:学习运用和发展马克思主义。

      学习马克思主义的根本方法,理论联系实际,实践。理论联系实际,就是把马克思主义的基本原理作为指导,去观察和分析社会实际,工作实际,和思想实际。

      经验主义:没有按照具体情况,按照先前经验。

      教条主义:没有按照具体情况,按照书本理论。

      世界的本源:物质和意识,谁是第一性?

      唯物主义,物质第一性。

      唯心主义,意识第一性。

      唯物主义。

      古代朴素唯物主义:

      古代中国,金木水火土,等五行是世界的本源。

      泰勒斯,水是世界的本源。

      王夫之,元气说。

      赫拉克利特,火是世界的本源。

      近代形而上学机械唯物主义,原子是世界的本源。

      辩证唯物主义和历史唯物主义,马克思,世界的本源,本质,是物质。

      主观唯心主义:王守仁,心外无物,天地万物皆在吾心中。陆九渊,宇宙便是吾心,吾心便是真理。

      客观唯心主义:朱熹,理在事先,理是天地万物之根。黑格尔,绝对精神,是世界的本源。

      一元论:统一,本原只有一个。

      二元论:否认统一,本原不只有一个。

      物质世界及其发展规律:物质世界和实践,物质世界的普遍联系和永恒发展,客观规律与主观能动性,解放思想实事求是。

      物质含义和意义,客观实在性是一切物质的共性。

      含义:物质不依赖于我们的感觉而存在,

      意义:同唯心主义划清了界限。

      含义:人可以通过感觉感知,为感觉所复写,摄影和反应,

      意义:同不可知论划清了界限。

      含义:物质的唯一特性是客观实在性,客观实在性是一切物质的共性,

      意义:同旧唯物主义物质划清了界限。

      物质存在和意识思维有同一性吗?人类能认识世界吗?

      可知论:能认识,有同一性。

      不可知论:不能认识,没有同一性。

      对思维与存在的同一性问题的不同回答,区分了可知论和不可知论。

      一元论:第一性,统一性。第一性就是区分,唯物是第一,还是唯心是第一。统一性就是一元论。

      二元论:可知论和不可知论。

      物质世界和实践。

      哲学的基本问题,物质和意识第一性问题,唯物和唯心。思维和存在的同一性问题,可知和不可知。物质和意识的关系问题,或思维和存在的关系问题。

      物质的根本属性和存在方式是运动。

      唯心:否认物质是运动的主体,犯了唯心错误。

      形而上学:主张没有运动的物质,犯了形而上学错误。

      物质是绝对运动和相对静止的统一。

      唯物辩证法,动中有静,静中有动。

      错误倾向:相对主义诡辩论,只承认运动,否认相对静止。形而上学,把静止绝对化,否认运动。

      世界是如何存在的?存在的状态是?

      辩证法:运动,联系,矛盾。

      形而上学:静止,孤立,否认矛盾。

      辩证法和形而上学的区别,在于如何回答世界的本质是什么的问题。

      时间和空间是物质运动的存在方式。

      时间的含义:持续性,顺序性,特点:一维性,朝着一个方向不可逆。

      空间的含义:广延性,伸张性,特点:三维性,长宽高确定空间。

      实践的概念,实践是主体能动地,改造和探索客体的,客观物质活动。

      实践的特点,能动,客观,社会历史性。

      实践分为,科学实验,处理社会关系实践,物质生产实践(最基本)。

      社会生活的本质上是实践的,社会历史,马克思主义认为,实践是人类社会生产,存在和发展的基础。

      唯物辩证法:2大特征,联系和发展。3大规律,对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律。5对范畴,原意vs结果,必然学VS偶然性,可能性VS现实性,内容vs形式,本质vs现象。

      2大特征之联系。

      含义:事物之间,以及事物内部诸要素之间的相互影响,相互作用和相互制约。

      联系的特征:

      客观性:事物本身固有,不以人的意志为转移。

      普遍性:任何事物都不孤立的存在,都与其他事物处于相互联系之中,整个世界是一个相互联系的整体。

      多样性:多种多样的联系。

      2大特征之发展。

      含义:新事物代替旧事物的过程。

      唯物辩证法认为,世界的发展是,新事物不断取代旧事物的前进的进程,新事物是指,符合事物发展规律的事物。

      新事物必然战胜旧事物的原因。

      1:趋势,新事物符合事物发展必然趋势。

      2:优越,新事物优越于旧事物。

      3:人民,新事物符合广大人民群众的利益和要求,能得到广大人民群众的拥护和支持。

      两种对立的发展,总特征。

      辩证法:联系+发展。

      形而上学:孤立+静止。

      两种根本对立的发展观是,第一性:唯物主义和唯心主义。同一性:可知论和不可知论。统一性,一元论和二元论。

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