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读王阳明之庐陵县令(3)

读王阳明之庐陵县令(3)

作者: 时光流淌 | 来源:发表于2023-04-05 05:30 被阅读0次

    文|时光

    昨天读到王阳明巧妙解决了庐陵县税赋不合理的问题,为老百姓争取到了在他任期内免除相关“不合理税赋”的利益。

    庐陵人感激王阳明,几乎痛哭流涕。王阳明趁势发布告说:“你们打官司,我不反对。但我看你们之前的状纸是专业人士撰写的,又臭又长,毫无阅读快感可言。今后你们如果再告状,要遵守以下几点要求:首先,一次只能上诉一件事;其次,内容不得超过两行,每行不得超过三十字;最后,你认为和对方可以解决的事,就不要来告状。如果有违反这三条的,我不但不受理,还要给予相应的罚款。”
    这份告示贴出时,百姓们还沉浸在减免税收的欢乐中,所以一致认为,打官司是没有良知的表现,今后要改。

    至此,庐陵人爱打官司的问题也有新的转变。其实谁愿意放着好好的日子不过,天天打官司呢?

    庐陵人之所以爱打官司、爱闹事,归根结底还是因为日子难过,王阳明作为庐陵县的父母官,帮大家解决的最根本的税赋问题,就是让大家看到了好好过日子的希望。

    除了税赋问题,王阳明还做了哪些事情呢?简单梳理如下:

    1、针对当时瘟疫横行的现实,王阳明写了篇感人肺腑的布告。鼓励家庭承担起照顾病人的责任,发挥出爱的力量。
    他说:“虽然是天灾,不可避免,也不能违抗,所以我们要适应它,并且在适应它时感悟人生道理。你们怕传染,所以就把得了病的亲人抛弃,表面上看,他们是因瘟疫而死,实际上是死于你们的抛弃。瘟疫并不可怕,通过正确的方法可以控制,可怕的是人心,一旦你们的心被恐惧侵袭,就会让你们做出没有天理的事来,这是逆天啊!我现在为你们指明一条消灭瘟疫的道路,那就是用你们的心。你们心中本就有孝心、仁心,你们不必去外面寻求任何东西,只要让你心中的孝心和仁心自然流露就万事大吉了。”
    2、他恢复了设立于朱元璋时代,早已名存实亡的申明亭和旌善亭“两亭”制度。他要求庐陵县所管辖的各乡村都要设立这“两亭”。旌善亭是光荣榜:凡是热心于公益事业、乐于助人、为国家和地方做了贡献的人,在该亭张榜表彰,树立榜样。这是存天理;申明亭是黑榜:凡是当地的偷盗、斗殴或被官府定罪的人,名字都在此亭中公布,目的是警戒他人。这是去人欲。
    3、在庐陵县城视察时发现庐陵房屋的建造材料都是木材,巷道狭窄,又没有砖墙相隔,一旦失了火,那将是灭顶之灾。于是,他就发出命令,要那些临街民居退进三尺,以拓宽街道用来做防火带,疏散人口;店铺店屋退进二尺,做防火巷;每户出一钱银子,用来为临巷道的房屋建砖墙,隔离火势。
    4、他到庐陵几个月都没有下雨,于是他吃斋一个月,停止征税,释放轻罪的犯人。不知是不是由于他的诚心真的感动了老天,一个多月后,一场倾盆大雨降临庐陵。
    5、他巧妙破案,还事实与真相。

    从王阳明的工作事迹可以看出,王阳明真心实意关心老百姓,为人民做实事,是一位不错的父母官。

    同时也能发现,王阳明尤其重视精神文明建设(大概相当于现在企业提倡的企业文化建设),这与他的心学思想是一致。

    这又让我想起我的另一位偶像曾国藩——曾国藩在治军中,也很重视精神文明建设,他每天非常重要的工作之一,就是召开全军大会,曾国藩传记中就有这样一段描写。

    每个月都有那么几天,站在高台上对着下面一群仰面如听圣人讲道的人说上三四个时辰,都会口干舌燥。
    开始,这些乡巴佬看到曾国藩挥汗如雨、张牙舞爪的样子,都偷偷嬉笑。但后来,曾国藩不厌其烦的毅力感动了他们。他们开始认真倾听,而且听出了许多微言大义,深深为从前的所作所为懊悔流泪,并暗暗发誓将来要重新做人,为解放被长毛匪蹂躏地区的百姓贡献全部力量。

    可见,管理的终极目标是关心。

    自我修炼的终极目标也是休心。


    今天是清明节,原本想写点什么,又不想写了,其实也不想写读王阳明,只想放空或水一天,无奈惯性使然还是写了。

    质量嘛,可能就没有质量了~

    2023年4月5日

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