一直以来，我都有一个想法。
一个人，如果都没有明白自己要活成什么样子，那么他怎么可能教会自己的孩子如何去生活。
换言之，我们如果没有活出自己认可的样子，怎样才能教会孩子活出自己的样子。
今天躺在床上听《正念冥想》的时候，我突然想通了这一点。
我知道，人应该活成什么样子了！
正念冥想、禅宗、哈他瑜伽，三者的核心都是“放下我执，活在当下”。
出于恐惧和不安全感，我们本能地执着于追求优越与保障。
我们一直活在对过去的恐惧和对未来的追逐当中，却很少能够去拥抱当下。
禅宗说，活在当下就是一心一意，该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，心无杂念。
哈他瑜伽说，用心去感受，而不是用脑去思考。保持觉知，不抗拒不评判。
正念冥想说，你的大脑就像一条川流不息的公路，想法就是公路上来来往往的车辆。我们要做的是坐在公路上观看车辆来来去去，而不是试图去拦截路上的车辆，或是被车辆带走。这就是元认知力，充分地觉知每一个当下。
在人生中，当我们心中有目标的时候，很容易走火入魔，陷入我执。我们希望一切按计划行事，我们试图掌控一切。我们总是不免于急功近利，行事匆匆。我们在追逐目标中迷失了自己。
面对生命之河之川流不息，我们没有认识到我们无法掌控局面。实际上，唯有接纳和放下才是明智的出路。
承认我们没有办法掌控一切，放下徒劳无益的挣扎。
而放下的那一霎那，我们才真正地开始生活。
不要给自己的生活规划得过于紧密，人不是机器，必须留有余地。
人的生命只有一次。
不要等待明天，今天就开始真正的生活。
通俗地讲，不要被我们自己的杂念带走。
由于基因进化的原因，人类的大脑处于永不停歇的随机游走模式。这意味着我们的大脑里永远有一只猴子跳来跳去。
这只猴子就是我们的注意力。驯服猴子的最佳方法就是，每当它跳开，就轻轻地把它带回来，再跳开，再带回来。渐渐地它就安静下来。
对于我们脑中的杂念和各种情绪，我们要做的就是看着它，关注它，接纳它，不抗拒，不批判。渐渐地，我们的心就平静下来了。
总结：面对我们自己的杂念和情绪，我们要做的只有接纳和观察。
面对生活，我们要做的是接纳和放下，充分地觉知每个当下。
那么，我们的孩子也该是这样一个人，面对自己，充分地接纳，觉察自己的想法和情绪，笑对生活，放弃全面控制生活的无益挣扎，接纳生活的不完美。
明白了自己和孩子应该长成什么样的人。我们就知道了要如何去教导他们。
那就是保持对自己和孩子的觉察，去感受孩子的想法和情绪，给予他们充分的接纳和认可，让他接纳自己，坦然面对生活的不完美，充分地去探索和享受生命之旅。
对，就是这么简单。
他们已经在路上，我们要做的就是支持和陪伴，而不是要求和控制。
当然最重要的是，我们先活出从容淡定的样子来。
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