学习一种方法的最好方式是忘掉它

以前看《神雕侠侣》这部剧的时候，对于杨过的独特遭际只觉得热闹，后来大概理解了几种境界的差异。

王国维用诗词来描述三重境界：

第一重，昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路。

第二重，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

第三重，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

从苦苦追寻，到无怨无悔，再到顿悟，这是一种发现之旅。金庸笔下的杨过所见的，是另一种描述方式。杨过无缘遇见独孤求败，但幸运地被神雕看中，学了一身功夫。在谷底，他见到了独孤前辈留下的剑及使用说明。从普通兵器，到重剑，到木剑，再到无剑，从依赖兵器到不滞于物，是大成之路。杨过天资过人，且勤奋练功，所用也不过重剑而已。直到他悟出黯然销魂掌，才算有所进境。那时，他对于前辈留言的理解想必也更深一步了。

不管是王国维引诗而论，还是金庸笔下独孤求败的神乎其技，都显出一种向上的跃迁。

很多人看毕加索的画，完全看不懂，我朋友当中，有画技高超的，对于他们的画，我能给出的高评价是，画得好像啊。后来听说，毕大师小时候就能画照片（画作和实物相似度接近100%）了，后来他尝试用奇怪的方式来作画，是对写实画法的突破，是另一种形式上的不滞于物。

在读《学习之道》时，我又发现了这一点。

美国人乔希·维茨金自9岁起，8度获得全美象棋冠军，纵横西方棋坛10年后，改行研习太极拳，并连续21次荣获全美太极冠军及世界冠军，成为“太极拳王”。这样的人，一定是个不折不扣的天才，你可能会这样认为。我也是这么想的。但读了他写的书之后，我看到了天才背后的方法。

维茨金在谈到自己的学习方法时说，“学习方法对我的成长至关重要”，对于所用的方法，他总结为“学习数字以摆脱数字”“学习形式以摆脱形式”。

举个大家熟悉的例子。我们小时候会背九九乘法表，会学汉语拼音，会学习如何查字典，这些都是基本功，越到后来，要解读的问题越复杂，你思考的时候如果还要查一查九九乘法表，恐怕很难有进境。到了高阶，我们不会去想基本功，它们已经深植我们的潜意识当中。

再如学习演讲，有很多工具帮助我们，比如黄金圈法则、PREP结构、过去现在未来等。这些工具都不错的，也着实有用，但是，练到后来，你讲得流畅自然，下来如果有人问你用了什么方法，你可能还要想一想，因为那些方法已经融入你的血液之中，你讲的时候，不需要有意识地借助它们，也讲得很好。换句话说，进入化境的时候，你会忘掉具体的方法。

运用之妙，存乎一心。