放飞，在兴安岭西麓05

穿越，绝对值得收藏的行程

有种自驾，多了土著的指引，多了游历的路径。我们没有目的性的自驾，后面追着前来巡查的警察。大草原，早已实施了保护政策，不是随便开车进入的。没有本地人的驾乘，还真不受欢迎。也正是有了小姚的身份，才多了草原穿越的珍贵行程。

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其实，我们贪婪的猎奇，也破坏着草甸的生态。因为，呼伦贝尔的草甸，据说是保留最生态的原始草场。而且这里的草甸，不同于西北的高寒草原、荒漠草原里的苜蓿草、茅草，没有风吹草低见牛羊的景象。

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这里是纯天然的旱生禾草。冬去春来，储备甘甜的糖分，又被西伯利亚的寒风吹佛，长不高，也把营养加工成刚好适合啮齿动物口腔的长度。黑土做原汤、冬雪做原滋、寒风去割剪，大自然的精心酿制和食材加工，送到牛羊嘴里的，是最直接品茶的美味。于是，这里的牛羊低头着闷声咀嚼，无需仰头采摘，吃都这么舒服，休闲更如白云一般雅致。当你望着草原深处久了，分不清，是天上飘着绵羊？还是草甸绿了蓝天？只是看见牧马人的策马扬鞭，才从心旷神怡中走出来。

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真正套马圈羊的牧马人已经很少了！大多数牧马人都骑着摩托车放牧，偶尔有草原汉子在教小孩骑马。 “蒙人孩子没摔死几个的不正常”；

“那达慕大会的时候，摔伤的是家常便饭”；

“有一次草原来了日本人，传开后，结果很多蒙人自发骑着马扬着刀追了过来......”

小姚介绍着，脸上洋溢的笑，看得出是戏谑着狼狈的不受欢迎的访客。

小姚嘴里的“小鞑子”是可爱勇敢的，看着“小鞑子”快马加鞭，手心捏汗。穿长袍的特征正慢慢退却，但草原主人的马背情怀还在传承。

草甸很矮，踩上去像地毯，并爆裂出草的芳香。车走过，画出两股车辙。回头瞭望，金帐汗宫变得越来越小，只有阳光照射下的一点金光。遥想走出军帐的骑兵，心里装的是高扬、是悲怆、是贲张......或许只有骑在马上，才能共振金戈铁马的脉搏。

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莫日格勒河水系逐渐映入眼帘，车，也走走停停。游客少的时候，玩起了无人机。陈老师还有些病恙，多记录些美景，回程再给她回味吧。

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草原多了起伏，这种没头脑的自驾多了刺激与惊险。当俯冲而下的时候，和冲浪的感觉无别。小姚和我交替体验的草原内的放纵。加速、冲锋、急停、漂移，开始还怀柔对草甸的敬畏、不情愿去糟踏，玩到兴起后都抛到云霄。想起小姚说起蒙古汉子的豁达与不羁，不正是这样吗？没有了约束羁绊的生活逻辑，规则不从重要，放纵才是追求。

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驾乘中，根河峡谷，来了眼前。放眼望去，万马奔腾，第一次接地气的开阔，极目北国，才感触刚才的放纵，比起根河的游龙摆尾简直就是天差地别。雨季还未到，根河蜿蜒宛若静卧的巨龙。这种静，寓意着什么，我忖量着，是孕育下一次的腾起吗？

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中国的神话，往往内存着大智慧；祖国的山水，常常勾绘着大神韵。

小姚，是30多年前来到这里安家落户的辽宁人，今天已然是一个淳厚质朴的草原汉子。同处一座草原，蒙人和汉人已经看不出多深的非同。博大的中华文化，慢慢融解着各民族对家园的信念操守。

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据说，这片草原，走出过鲜卑，崛起过耶律，乃至蒙元。根河，也应该是中华的一条母亲河。我们此刻的草原，山麓东侧，则有过完颜，有过努尔哈赤。抛去狭隘争议，这些中华民族的分支，在一山一水间，演绎过悲怆与兴起。而历史也好，大自然也好，非常巧妙的，用时空，用山脉，把东西两个强悍的孩子们，分开；又通过同一片天，同一碗水，联络起来。中华民族的文化底蕴，巧妙的找到平衡刚力的润滑剂，也为我们今天领略祖国的大美，民族的大和，提供了无与伦比的家园场所。

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草原是有故事的，源于有故事的游人，共你我。