《论语》子在，回何敢死？

11.23：

原文🥕子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女①为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”

注①：“女”通“汝”。

译文🥕孔子被囚禁在匡地，颜渊后来赶来。孔子说：“我还以为你死了呢。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢先死呢？”

🧀感悟：人一定要有“您还活着，我怎么敢死呢？”的信念，在我生存很艰难的时候，我想起的就是我的父母，我不会轻易放弃我的生命，因为我不希望看到他们为了我的离开而长期不能走出痛苦的深渊！所以我真的很努力地寻找生命的意义！很努力地活着！

11.24：

原文🥕季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

译文🥕季子然问：“仲由和冉求是否称得上大臣呢？”孔子说：“我以为你要问别的事，哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主。”季子说：“那么，他们肯听话吗？”孔子：“如果你想让他们干犯上作乱的事情，那也是行不通的。”

🧀感悟：一个企业里，很多人其实都称不上仁道的“大臣”，其中会有为了蝇头小利而大动干戈的人，也有趋炎附势的人，不同的人都有不同的缺点，这些人都称不上仁德，但是你让这些人做伤天害理的事情，这些人是不会干的，因为大家都是有良知有基本原则的人。

11.25：

原文🥕子路使子羔为费[bì]宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷[jì]焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶[wù]夫佞[nìng]者。”

译文🥕子路叫子羔去做费地的长官。孔子说：“这是误人子弟的做法。” 子路反驳说：“现在已经有民生之事等着他去管理了，干吗还要经过读书求学这个流程呢？” 孔子说：“所以我讨厌那些能说会道的人。”

🧀感悟：很多人都说自己不会说话，而我观察过这些不会说话的人，他们通常都跟子路有着同样的缺点。

从子路和孔子的这段谈话来看，子路是个不善于倾听的人、批判性思维有所欠缺、内心是个十分不安的人。

1.不善倾听：当孔子提出“误人子弟”的看法时，他立刻提出了自己的想法去反驳，急于表达自己的看法，找认同感。

2.批判性思维欠缺：由于他困在了自己的认知里，自认为自己的看法是对的，因此存在一定的认知自负。

3.太想要在别人面前彰显自己的“厉害”，以掩饰自己内心的实力不足的事实。

因此，以上所述的缺点，导致他把天聊死了。

过去我也是个认知自负者，特别是在男友面前，并不是我认为自己比对方厉害，而是我太想在对方面前表现一翻，想让对方觉得我厉害了，这也是内心不安的一种表现。

男友提一个观点，我就反驳一个，恰好他也是个不懂得倾听的人，双方都不学倾听的话，那就只能渐行渐远了，我相信，很多情侣都是因为不懂倾听而草草散band的。

如果你不想散伙，那你不妨学一下聊天绝技：倾听！

第一，要对对方充满好奇心；第二，发自内心去提问，带着向对方学习的心情，而不是带着找出对方错误并与对方辩论的心情（想证实自己厉害），这是认知自负的表现，它会让你失去很多学习的机会，子路就是这样把老师气走的！

更多具体方法，大家可以自己查阅《如何结交比你更优秀的人》