文/蓝江
我是两年前对《黄帝内经》发生兴趣的。先是听南怀瑾先生的《小言皇帝内经》，接着又听梁冬徐文兵的《对话黄帝内经》，越听越觉得有趣，一部千年医学盛典，里面有着淘不尽的缤纷宝藏。
就是那段时间，有一天傍晚，我走在人头攒动的瀛海金街，各种小吃香气缭绕，我本是闲走，却一眼瞥到了路边案台上的一本《黄帝内经》。嗬，热闹的步行街，突然冒出来一个挺大的书摊，各种正版图书论斤卖，15元一斤。我很快挑选了两本，上秤一称三斤多，正好50元。
其中一本，就是这个图解《黄帝内经》，单本定价59元，嘿嘿，买到手就是翻倍赚啊。从此，有空就翻读几页，觉得真是受益多多。
这次【圣贤书友会】搞狂欢活动——读经典—写心得—做冥想，我也来写写我的读书心得。
《黄帝内经》包括两部分内容，素问和灵枢。我先说说《素问》的第一篇《上古天真论》。
黄帝是个不耻下问的好学生，开篇就向老师问了个他最关心的问题：我听说上古时候的人，都能活过百岁，且不显衰老。可我们现在，刚到半百，就感觉衰弱无力了，是因为时代不同了，还是因为我们不会养生呢？
老师岐伯当然是有问必答，这里咱复制一下原话——
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
简言之，就是说上古之人，能取法天地阴阳的自然变化，凡事依从规律懂得节制。而现在的很多人，吃喝无度、恣情纵欲，起居作息毫无规律，只求一时之快，如此，还能有个好？
人之所以能长寿，在于一个“养”字，上古之人讲求形神共养。
形是指形体的保养，做到饮食有节，起居有时，不让自己过度劳累，内养正气以强身，外避虚邪以防病。
神呢，是指内在的精气神，始终保持精神安闲愉快，心无杂念，没有任何思想负担，真气顺畅正气调和，一个人，只有形体与精神兼修共养，才能真正做到健康长寿。
养生的最高境界，是天人合一，上古时代的一些“真人”，确可以达此境界。他们能顺应天地阴阳变化的规律，自主调节呼吸，吸收天地间精纯的清气，超然独处，形神兼修，二者高度协调统一，所以他们中的一些人几乎可以与天地同寿，也即长生不老。
形神共修，天人合一，这个境界凡人不容易达到；但稍稍降低下标准，健康活过百年还是可以做到的，这也可以解释，为什么当代社会的一些山清水秀、生活安闲的长寿村里，会有很多寿超百岁的老人家。
但在我们身边，更多的却是行色匆匆、焦躁易怒的忙碌身影，身累心也累，却还要硬撑着跑去健身房，其结果，可想而知……
人与动物，都与自然四时相依相存。立春是一年中的第一个节气，立春东风起，太阳暖了，气温开始慢慢回升。往前推，就是一年中最寒冷的节气大寒了。冥想开始——
东北某地的一处大山，纷纷扬扬的雪已下了一天一夜，山野到处白茫茫一片。两只野兔，一只深灰，一只浅灰，头顶头趴在松软的草窝里。这是一个不大的山洞，是两个兔子三处洞穴中的一个。
秋天到初冬时养得肥肥壮壮的身子，那一身厚密的兔子毛，让它们顺利熬过了又一个严冬，现在一年里的最后一个节气——大寒，马上就要过去了。虽然经过了一整个冬天，它们的身子已经越来越轻了，但，它们毫不担心，草根还是有的吃，春风一起，它们就有盼头了。
雪在无声无息地消融。立春之雨斜斜地甩了几甩，止息了。太阳红着脸，颤巍巍地冒出头来。两只小兔子跑出洞外，它们仿佛听到了草芽在松软的雪下面鼓胀的声音。两只兔子很开心，它们心里的春天，已经近在眼前了。
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