【过】

【过】

每位生活在地球上的人们，百分之九十九都希望自己活得称心如意，健康快乐！乃至延年益寿，颐然自得！

但是现实生活中却是“不如意者十之八九，如意者十之一二。”这是为什么呢？
皆是宇宙自然规律或者说是【道】在起作用的结果。
既然是宇宙自然规律即【道】在人们背后无声无息地起着作用，那么只要认识或体悟证得了【道】的真谛，人生才是真正的称心如意、自在逍遥了！
然而在没有真正地循道、悟道、明道、体道、及至与道为一之前，由于累世劫带来的善恶美丑种子，受到今生今世“近朱者赤、近墨者黑”的诸般影响，无可避免地会犯各种各样的过错。
对于当事者而言，这些过错的发生，有时候是知其然，却不知其所以然！因而随着修行的深入，往往会对自己所犯的过错或深恶痛绝、或自责难熬……
因此，如何正确认识何谓过错？以及如何处理自己的过错，是摆在每一位行者面前的重要问题。 【过】

对于人们容易犯【过】的问题，前辈真人养真子如下精辟的教导：

【有心违背道理或事理做事情，称为【恶】；无心违背道理或事理做事情，叫做【过】。
    古人说：“人非圣贤，孰能无过？”这话可以宽恕别人，却不能饶恕自己！ 【过】

籧伯玉年纪五十，并且知道前面四十九年所犯的过错。我今年八十五岁了，八十四年间所犯过都能知道么？已经过去的错误尚且不知，近日的过错也不容易知道啊！

    这是为什么呢？    人在迷惑时，则执着过错为正确；人在悟道后，则见到正确的也像是过错。每日反省不止三次，领悟则岂能允许再犯过错？    朱子（朱熹）说：日常应用时，知道这件事情是错的，即不去做了，就是去病的良方。如果还要问是什么理由而做不到？那就是骑驴找驴了。    学道者无非净修“口、身、意”三业而已。  能做到没有口过容易，没有身过难；    能够做到没有身过容易，没有起心动念的过错更难。    大凡有志气的人，一定是在难处下功夫、速改过，然后才可以进入道的大门。    或许有人会问：
有罪过可以忏悔么？  回答：
我们过去的所作所为，既没有大也没有小，倘若修至内心和外在都寻找不到了，这才叫做真正的忏悔！    或许又问：
有人发誓许愿，怕再犯过错怎么办？    回答：
迷时则会又发誓又许愿；悟后则什么都没有了。你不妨今天试着去找找，曾经发的誓愿在哪里呢？由此而得到大解脱！ 白鬓老人说：
    儒家的理，是叫人去掉过错保留正确；  禅家之理，则是叫人对错皆不要放在心上。因为不放在心上，才能够解脱。 【过】

覚明居士：

无心失理谓之过，有心去理是为恶；

恶过作为人皆有，执我为时难觉错；
己之过错岂容恕，恕人之过应常做；
红尘滚滚染污盛，过往是非几多惑？
未究事理任性为，理之渐明深悔过！
勤修身口意三业，忏悔已往诸般作；
存是去非儒理在，是非不着行禅悦；
内外求之了不得，究竟解脱空净乐！

无戒21天日更挑战营 RULAI333 覚明

2017年8月4日於美茵茨静心斋